غاية التوضيح

باب من لم ير الرؤيا لأول عابر إذا لم يصب

          ░47▒ (بَابُ مَنْ لَمْ يَرَ الرُّؤْيَا)
          المُعتَبَرُ في أقوالِ العابرين الأوَّلُ، فقيل: ذلك إذا كان مُصيبًا في وجه العبارة، أمَّا إذا لم يُصِبْ؛ فلا، فمعنى التَّرجمةِ: من لم يعتقدْ أنَّ تفسيرَ الرُّؤيا هو للعابر الأوَّل مخطئًا؛ ولهذا قال صلعم للصِّدِّيق: «أخطأتَ بعضًا».