إرشاد الساري إلى اختصار صحيح البخاري

حديث: حديثه عن أيوب عن أبي قلابة عن عمرو بن سلمة
  
              

          1317- حَدِيثُهُ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ عَمْرِو(1) بْنِ سَلَمَةَ، قَالَ لِي أَبُو قِلَابَةَ: أَلَا تَلْقَاهُ فَتَسْأَلَهُ؟ فَلَقِيتُهُ فَسَأَلْتُهُ، فَقَالَ(2): كُنَّا بِمَاءٍ مَمَرَّ النَّاسِ، وَكَانَ يَمُرُّ بِنَا الرُّكْبَانُ، فَنَسْأَلُهُمْ: مَا لِلنَّاسِ؟ مَا لِلنَّاسِ؟ مَا هَذَا الرَّجُلُ؟ فَيَقُولُونَ: يَزْعُمُ أَنَّ اللهَ تَعَالَى أَرْسَلَهُ، أَوْحَى إِلَيْهِ، أَوْحَى اللهُ كَذَا(3)، وَكُنْتُ(4) أَحْفَظُ ذَاكَ(5) الكَلَامَ فَكَأَنَّمَا(6) يُقْرَأُ(7) فِي صَدْرِي، وَكَانَتِ العَرَبُ تَلَوَّمُ بِإِسْلَامِهِمُ الفَتْحَ، فَيَقُولُونَ(8): اتْرُكُوهُ وَقَوْمَهُ، فَإِنَّهُ إِنْ ظَهَرَ عَلَيْهِمْ؛ فَهُوَ نَبِيٌّ صَادِقٌ، فَلَمَّا كَانَتْ وَقْعَةُ أَهْلِ الفَتْحِ؛ بَادَرَ كُلُّ قَوْمٍ بِإِسْلَامِهِمْ، وَبَادَرَ(9) أَبِي قَوْمِي بِإِسْلَامِهِمْ، فَلَمَّا قَدِمَ قَالَ: جِئْتُكُمْ وَاللهِ مِنْ عِنْدِ النَّبِيِّ صلعم حَقًّا، فَقَالَ: صَلُّوا صَلَاةَ كَذَا فِي حِيْنِ كَذَا، وَصَلَاةَ(10) كَذَا فِي حِيْنِ كَذَا، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلَاةُ؛ فَلْيُؤْذِّنْ أَحَدُكُمْ، وَلْيَؤُمُّكُمْ أَكْثَرُكُمْ قُرْآنًا، فَنَظَرُوا فَلَمْ يَكُنْ أَحَدٌ أَكْثَرَ قُرْآنًا مِنِّي؛ لِمَا كُنْتُ أَتَلَقَّاهُ(11) مِنَ الرُّكْبَانِ، فَقَدَّمُونِي بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَأَنَا ابْنُ سِتٍّ أَوْ سَبْعِ سِنِينَ، فَكَانَتْ(12) عَلَيَّ بُرْدَةٌ كُنْتُ إِذَا سَجَدْتُ؛ تَقَلَّصَتْ عَنِّي، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ مِنَ الحَيِّ: أَلَا تُغَطُّوا عَنَّا اسْتَ قَارِئِكُمْ، فَاشْتَرَوا فَقَطَعُوا لِي قَمِيصًا، فَمَا فَرِحْتُ بِشَيْءٍ فَرَحِي بِذَلِكَ القَمِيصِ. [خ¦4302]

[1] في (أ): (عمر)، والمثبت من (ب) و«اليونينية».
[2] في (ب): (قال).
[3] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر، ورواية «اليونينية»: (بكذا).
[4] في (أ): (وليت)، والمثبت من (ب)، وفي «اليونينية»: (فكنت).
[5] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر، ورواية «اليونينية»: (ذلك).
[6] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر، ورواية «اليونينية»: (وكأنَّما).
[7] كذا في النُّسخَتَين، وهي رواية أبي ذر والحمُّوي والمستملي، ورواية «اليونينية»: (يُغرَى).
[8] في (ب): (يقولون).
[9] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية»: (وبَدَر).
[10] كذا في النُّسخَتَين، ورواية أبي ذر: (وصلوا صلاة)، ورواية «اليونينية»: (وصلُّوا).
[11] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية»: (أتلقى).
[12] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية»: (وكانت).