إرشاد الساري إلى اختصار صحيح البخاري

حديث: كنت جالسًا عند النبي

          1311- حَدِيثُهُ(1) عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ: كُنْتُ جَالِسًا عِنْدَ النَّبِيِّ صلعم؛ إِذْ أَقْبَلَ أَبُو بَكْرٍ ☺ آخِذًا بِطَرَفِ ثَوْبِهِ حَتَّى أَبْدَى عَنْ رُكْبَتَيْهِ(2)، فَقَالَ النَّبِيُّ ◙(3): «أَمَّا صَاحِبُكُمْ فَقَدْ غَامَرَ فَسَلَّمَ» وَقَالَ: إِنِّي كَانَ بَيْنِي وَبَيْنَ ابْنِ الخَطَّابِ شَيْءٌ، فَأَسْرَعْتُ إِلَيْهِ، ثُمَّ نَدِمْتُ فَسَأَلْتُهُ أَنْ يَغْفِرَ لِي / فَأَبَى عَلَيَّ، فَأَقْبَلْتُ إِلَيْكَ.
          [وَفِي لَفْظٍ: فَاتَّبَعَ(4) أَبُو بَكْرٍ فَسَأَلَهُ(5) أَنْ يَسْتَغْفِرَ لَهُ، فَلَمْ يَفْعَلْ حَتَّى (أَغْلَقَ) بَابَهُ فِي وَجْهِهِ، فَأَقْبَلَ (أَبُو بَكْرٍ إِلَى) رَسُولِ (اللهِ صلعم)](6) فَقَالَ: «يَغْفِرُ اللهُ ╡ لَكَ(7) يَا أَبَا(8) بَكْرٍ ثَلَاثًا»، ثُمَّ إِنَّ عُمَرَ نَدِمَ، فَأَتَى مَنْزِلَ أَبِي بَكْرٍ، فَسَأَلَ: أَثَمَّ أَبُو بَكْرٍ؟ قَالُوا(9): لَا، فَأَتَى النَّبِيَّ(10)(11)، فَسَلَّمَ(12)، فَجَعَلَ وَجْهُ النَّبِيِّ صلعم(13) يَتَمَعَّرُ حَتَّى أَشْفَقَ أَبُو بَكْرٍ ☺(14)، فَجَثَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ؛ وَاللهِ أَنَا كُنْتُ أَظْلَمَ مَرَّتَيْنِ، فَقَالَ النَّبِيُّ ◙(15): «إِنَّ اللهَ بَعَثَنِي إِلَيْكُمْ فَقُلْتُمْ: كَذَبْتَ، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: صَدَقْتَ(16)، وَوَاسَانِي بِنَفْسِهِ وَمَالِهِ، فَهَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي صَاحِبِي؟» مَرَّتَيْنِ ،[فِي لَفْظٍ: «هَلْ أَنْتُمْ تَارِكُو لِي صَاحِبِي؟ حَتَّى إِنِّي قُلْتُ: يَا أَيُّهَا (النَّاسُ)؛ إِنِّي رَسُولُ اللهِ إِلَيْكُمْ (جَمِيعًا، فَقُلْتُمْ: كَذَبْتَ)، وَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: صَدَقْتَ»](17) فَمَا أُوْذِيَ بَعْدَهَا. [خ¦3661] [خ¦4640]


[1] في هامش (ب): (في حقِّ أبي بكر الصديق ☺).
[2] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية»: (ركبته).
[3] كذا في (أ)، وفي (ب): (صلَّى الله عليه)، ورواية «اليونينية»: (صلعم).
[4] كذا في (أ)، ورواية «اليونينية»: (فاتبعه).
[5] كذا في (أ)، ورواية «اليونينية»: (يسأله).
[6] ما بين معقوفين سقط من (ب)، ومثبت في هامش (أ)، وما بين هلالين فيهما زيادة من الصحيح.
[7] في (ب): (لك ╡).
[8] في (ب): (يا با).
[9] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية»: (فقالوا).
[10] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية»: (إلى النَّبي).
[11] كذا في (أ)، وفي (ب): (صلَّى الله عليه)، ورواية «اليونينية»: (صلعم).
[12] (فسلَّم): ليس في (ب).
[13] (صلَّى الله عليه): ليس في (ب).
[14] (عنه): سقط من (أ)، و(☺): ليس في «اليونينية».
[15] كذا في (أ)، وفي (ب): (صلَّى الله عليه)، ورواية «اليونينية»: (صلعم).
[16] كذا في النُّسخَتَين، ورواية «اليونينية»: (صدق).
[17] ما بين معقوفين سقط من (ب)، ومثبت في هامش (أ)، وما بين هلالين زيادة من الصحيح.