-
المقدمة
-
كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
أبواب صلاة الخوف
-
كتاب العيدين
-
كتاب الاستسقاء
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصلاة
-
أبواب التهجد
-
أبواب العمل في الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصوم
-
أبواب الاعتكاف
-
كتاب الحج
-
باب ما جاء في حرم المدينة
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب الأيمان والنذور
- باب كفارات الأيمان
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الحوالة والكفالة وهل يرجع في الحوالة؟
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب المزارعة
-
كتاب المساقاة
-
كتاب الاستقراض والديون
-
كتاب الخصومات
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الهبة
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الأحكام
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الحيل
-
كتاب الفرائض
-
كتاب المحاربين
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الرؤيا
-
باب لا عيش إلا عيش الآخرة
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب التمني
-
كتاب القدر
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التوحيد
░2▒ باب قوله تعالى: {قَدْ فَرَضَ اللَّهُ لَكُمْ تَحِلَّةَ أَيْمَانِكُمْ} [التحريم:2]، ومتى تجب الكفارة على الغني والفقير؟
309- وفيه(1) أبو هريرة: «جاء رجل إلى النبي صلعم فقال: هلكتُ، قال(2): ما شأنك؟ قال: وقعتُ على امرأتي في رمضان، قال: تستطيع (أن تعتق رقبة؟ قال: لا، قال: فتستطيع)(3) أن تصوم شهرين متتابعين؟ قال: لا، / قال: فتستطيع أن تطعم ستين مسكيناً؟ قال: لا، (قال)(4): فاجلس...» الحديث. [خ¦6709].
[قلتَ رضي الله عنك:] مقصوده التنبيه على أنَّ الكفارة إنما تجب بالحنث، كما أنَّ كفارة الإفطار إنَّما كانت بعد اقتحام الذنب، وأدرج في ذلك إيجابها على الفقير؛ لأنَّ النبي صلعم عَلِم فقره، ومع ذلك أعطاه ما يُكفِّر به، كما لو أعطى الفقير ما يقضي(5) به دينه.
[1] في (ت): «فيه» بدون واو.
[2] في (ت): «فقال».
[3] ليست في (ع).
[4] ليست في (ع).
[5] في (ع): «ما يغطي».