مصباح القاري لجامع البخاري

باب السير إذا دفع من عرفة

          ░92▒ باب السَّيْرِ إذَا دَفَعَ منْ عرَفَةَ
          وفي بعضها: ((من عرفات)) وهو اسم للموقف بلفظ الجمع لا واحدَ له، وهو منصرفٌ إذ لا تأنيثَ فيه، ووجه ذكر مناص هنا نفيٌ يوهم أن النصَّ والمناص أحدهما مشتقٌّ من الآخر، وكأنه أرادَ بهذا الباب بيان كيفية السَّير إذا دفع.