جمع النهاية في بدء الخير وغاية الغاية

حديث: إذا أصاب بحده فكل وإذا أصاب بعرضه فلا تأكل

          92- عَن عَدِي بْن حَاتِمٍ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبيَّ صلعم ، [قُلْتُ: يا رسول الله](1) ، أُرْسِلُ كَلْبِي وأسمِّي فَأَجِدُ(2) معه على الصَّيد كلبًا آخر لم أسمِّ عليه، ولا أدري أيهما أخذ؟ قَالَ: «لَا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا سَمَّيْتَ عَلَى كَلْبِكَ، وَلَمْ تُسَمِّ عَلَى الآخَرَ». [خ¦2054]


[1] ما بين معقوفين ليس في (س).
[2] من هنا سقط في (س) إلى أثناء الحديث ░99▒، استدرك من مخطوطة (ت)، ومن الطبعة الحجرية القديمة.