-
المقدمة
-
بدء الوحي
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
كتاب صلاة الخوف
-
كتاب العيدين
-
كتاب الوتر
-
كتاب الاستسقاء
-
كتاب الكسوف
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصلاة
-
أبواب التهجد والتعبد
-
كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة
-
أبواب العمل في الصلاة
-
كتاب السهو
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الحج
-
أبواب المحصر
-
كتاب جزاء الصيد
-
كتاب فضائل المدينة
-
كتاب الصوم
-
كتاب صلاة التراويح
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الحوالة
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الحرث والمزارعة
-
كتاب المساقاة
-
كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس
-
كتاب الخصومات
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الشركة والرهن
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا والوقف
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب أحاديث الأنبياء
-
كتاب المناقب
-
كتاب مناقب الأنصار
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب كفارة المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الاستئذان
-
باب يسلم الصغير على الكبير
-
باب التسليم والاستئذان ثلاثًا
-
باب إذا دعي الرجل فجاء هل يستأذن؟
-
باب تسليم الرجال على النساء
-
باب من رد فقال: عليك السلام
-
باب من لم يسلم على من اقترف ذنبًا
-
باب بمن يبدأ في الكتاب
-
باب قول النبي: قوموا إلى سيدكم
-
باب المصافحة
-
باب الأخذ باليد
-
باب من أجاب بلبيك
-
باب من اتكأ بين يدي أصحابه
-
باب الجلوس كيفما تيسر
-
باب الختان بعد الكبر
-
باب ماجاء في البناء
-
باب يسلم الصغير على الكبير
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب القدر
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين
-
كتاب الإكراه
-
كتاب ترك الحيل
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفتن
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب أخبار الآحاد
-
كتاب الاعتصام
-
كتاب التوحيد
-
فصل: في ترجمة البخاري
-
في سياق أسانيدي في الكتب الكبار
░28▒ قولُهُ: باب الأخذ باليد.
وصافح حمَّاد بن زيد ابن المبارك بيديه.
قال وَرَّاقُ البخاريِّ: حدَّثنا إسحاق بن أحمد بن خلف البخاريُّ: سمعت محمَّد بن إسماعيل البخاريَّ يقول: سمع أبي من مالك ورأى حمَّاد بن زيد قد صافح(1) ابن المبارك بكلتا يديه، وسيأتي إسنادي إلى الورَّاق في ترجمة البخاريِّ آخر الكتاب.
وذكره(2) البخاريُّ في «تاريخه» في ترجمة أبيه إسماعيل بن إبراهيم بن المغيرة الجُعفيِّ: أنَّه رأى حمَّاد بن زيد صافح ابن المبارك بكلتا يديه.
وقال في ترجمة عبد الله بن سلمة المراديِّ: حدَّثني أصحابنا يحيى وغيره عن أبي إسماعيلَ بن إبراهيم قال: رأيت حمَّاد بن زيد، وجاءه ابن المبارك بمكَّة فصافحه بكلتا يديه، ويحيى عندي: هو يحيى بن جعفر البيكنديُّ.
[1] في المخطوط: (صالح).
[2] في المطبوع: (وذكر).