مختصر الجامع الصحيح للبخاري

سورة {الفرقان}

          ░░░25▒▒▒ سورة {الْفُرْقَانِ}
          قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:{هَبَاءً مَنْثُورًا} [الفرقان:23]: مَا تَسْفِي بِهِ الرِّيحُ، {مَدَّ الظِّلَّ} [الفرقان:45]: مَا بَيْنَ طُلُوعِ الْفَجْرِ إِلَى طُلُوعِ الشَّمْسِ، {سَاكِنًا} [الفرقان:45]: دَائِمًا، {عَلَيْهِ دَلِيلًا} [الفرقان:45]: طُلُوعُ الشَّمْسِ، {خِلْفَةً} [الفرقان:62]: مَنْ فَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ عَمَلٌ وأَدْرَكَهُ بِالنَّهَارِ، أَوْ فَاتَهُ بِالنَّهَارِ أَدْرَكَهُ بِاللَّيْلِ.
          وَقَالَ الْحَسَنُ:{هَبْ لَنَا مِنْ أَزْوَاجِنَا وَذُرِّيَّاتِنَا قُرَّةَ أَعْيُنٍ} [الفرقان:74]: فِي طَاعَةِ اللَّهِ، وَمَا شَيْءٌ أَقَرَّ لِعَيْنِ مُؤْمِنِ أَنْ يَرَى حَبِيبَهُ فِي طَاعَةِ اللَّهِ، الرَّسُّ: المعدن(1)، {غَرَامًا} [الفرقان:65]: هَلاكًا.
          وَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ:{ثُبُورًا} [الفرقان:13]: وَيْلًا.


[1] في الأصل: «المعيون»، وبهامشه: قوله: «{الرَّس} المعدن [في الأصل: المعيون]» المشهور عند أهل اللغة أن الرس كل بئر غير مطوية، ولهذا قال مجاهد: كانوا على بئر لهم يقال له: الرس فنسبوا إليها، وقيل: قتلوا نبيهم ورسبوه في البئر إذا دسوه فيها.