مصباح القاري لجامع البخاري

باب موعظة المحدث عند القبر وقعود أصحابه حوله

          ░82▒ بابُ مَوعِظَةِ المُحَدِّثِ عِندَ القَبرِ وقُعودِ أَصحَابِهِ حَولَهُ
          (القُبُور) تفسيرٌ للأجداث، (وقرأ الأعمَشُ: {إلَى نُصْبٍ}[المعارج:43]) بضم النون وسكون الصاد، قال البخاري: هو الواحد، وقال الكرماني: يحتملُ أن يكون مفردًا وجمعًا نحو ذلك فإنَّه يحتملها، وفي بعضها: بضم الصاد أيضًا.
          قلت: وعلى هذا تكونُ قراءة الأعمش كقراءة ابن عامر وحفص، والظاهر الأول؛ لأن البخاريَّ إنما نبَّه على أنَّه قرأ بخلاف قراءةِ الجماعة، والله أعلم.
          وأما النَّصْب _بفتح النون وسكون المهملة_ فهو مصدرُ نصبتُ الشَّيء إذا أقمته.