-
المقدمة
-
كتاب الإيمان وما يتصل به من الشرائع والسنن وغيرهما
-
كتاب الطهارات
-
أبواب غسل الجنابة
-
أبواب التيمم
-
أبواب الحيض
-
كتاب الصلاة وما يتصل بها من الشرائع والسنن
-
كتاب الجمعة
-
باب العيدين
-
باب الاستسقاء
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
حديث: يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع
-
حديث: إذا ما رب النعم لم يعط حقها سلطت عليه
-
حديث: الأكثرون أموالا إلا من قال هكذا وهكذا
-
حديث: ما يسرني أن لي مثله ذهبا أنفقه كله
-
حديث: والذي نفسي بيده لو أن أحدا ذلكم عندي
-
حديث: ليس فيما دون خمس أواق
-
حديث: ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة
-
حديث: فيما سقت السماء والعيون أو كان عثريا العشر
-
حديث: العجماء جرحها جبار والبئر جبار
-
حديث: ما ينقم ابن جميل إلا أن كان فقيرا فأغناه الله
-
حديث: ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف عليكم
-
حديث: خذه وما جاءك من هذا المال وأنت فيه
-
حديث: ما بال العامل نبعثه فيجيء
-
حديث: اللهم صل عليهم فأتاه أبي بصدقته
-
حديث: ما حديث بلغني عنكم
-
حديث: إن ابن أخت القوم منهم
-
حديث: يا معشر الأنصار ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله
-
حديث: إن مما أخشى عليكم بعدي ما يفتح عليكم
-
حديث: بخ بخ ذلك مال رابح
-
حديث: أنفقي عليهم فإن لك أجر ما أنفقت عليهم
-
حديث: إذا أنفق المسلم على أهله وهو يحتسبها
-
ذكر الصدقات
-
ذكر صدقة الفطر
-
حديث: يكون كنز أحدكم يوم القيامة شجاعا أقرع
-
كتاب الصوم
-
كتاب المناسك
-
كتاب البيوع وما فيه
-
كتاب النكاح وما يتصل به من الشرائع والسنن
-
كتاب الطلاق
-
كتاب العتاق وما فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب النذور وما جاء فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب الأيمان وما فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب العطايا والهبات وما فيها من الشرائع والسنن
-
كتاب الوصايا
-
كتاب المواريث
-
كتاب الحدود وما فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب القضايا
-
كتاب الجهاد
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الضحايا
-
كتاب الأشربة
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأسماء
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الرؤيا
-
كتاب الفضائل
-
كتاب البر والصلة
-
كتاب القدر
-
كتاب العلم
-
كتاب الفتن
575- قَالَ ☺: قالَ الشَّيخُ أبو بكرٍ ☼: أخبرنا مَكِّيُّ بنُ عَبْدَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُطَرِّفٌ، عَنْ مَالِكِ بنِ أَنَسٍ ☼، عَنْ(1) عَمْرِو بنِ يَحْيَى المَازِنِيِّ، عَنْ أَبِيْهِ، أَنَّهُ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا سَعِيْدٍ الخُدْرِيَّ يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلعم: «لَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ أَوَاقٍ(2) صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسِ ذَوْدٍ(3) صَدَقَةٌ، وَلَيْسَ فِيمَا دُونَ خَمْسَةِ أَوْسُقٍ(4) صَدَقَةٌ». [خ¦1405]
[1] سقط الإسناد من قوله: «قال ☺...» إلى هنا ليس في (د)، وبدأ بقوله: «وعن عمرو بن يحيى»، وفي(د) بدل «عمرو»: «عروة».
[2] في هامش (ح): «قال أبو عبيد: الأوقية لوزن مبلغه أربعون كيلًا».
[3] في هامش الأصل: «الذود: ما بين الثلاث إلى العشر»، وفي هامش (ح): «قال أبو عبيد: أما الزود فهو من الثنتين إلى التسع من الإناث دون الذكور، وقال غيره: قد يكون الذود واحدًا. قال سيبوبه: تقول ثلاث ذود، لأن الذود أنثى وليس باسم عليه مذكر، قال الأصمعي: الذود ما بين الثلاث إلى العشر».
[4] في هامش (ح): «الوسق: ستون صاعًا بصاع النبي صلعم، والصاع: خمسة أرطال وثلث، قال الخطابي: الوسق: تمام حمل الدواب النقالة وهو ستون صاعًا، قال غيره: الوسق: ضمك الشيء إلى الشيء بعضه إلى بعضه، ومنه قوله تعالى: {وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ}[الانشقاق:17] أي جمع وضم، قال شمر: كل شيء حملته فقد وسقته».