-
المقدمة
-
كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
أبواب صلاة الخوف
-
كتاب العيدين
-
كتاب الاستسقاء
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصلاة
-
أبواب التهجد
-
أبواب العمل في الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصوم
-
أبواب الاعتكاف
-
كتاب الحج
-
باب ما جاء في حرم المدينة
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
- كتاب الجزية
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب الأيمان والنذور
-
باب كفارات الأيمان
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الحوالة والكفالة وهل يرجع في الحوالة؟
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب المزارعة
-
كتاب المساقاة
-
كتاب الاستقراض والديون
-
كتاب الخصومات
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الهبة
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الأحكام
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الحيل
-
كتاب الفرائض
-
كتاب المحاربين
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب الرؤيا
-
باب لا عيش إلا عيش الآخرة
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب التمني
-
كتاب القدر
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التوحيد
░21▒ باب طرح جيف المشركين في البئر ولا يؤخذ لها ثمن
228- فيه ابن مسعود: «بينما النبي صلعم ساجد وحوله ناس من قريش من المشركين، إذ أتى عُقبة بن أبي مُعَيط بِسَلا جَزور، فقذفه على ظهره، فلم يرفع رسول الله صلعم رأسه حتى جاءت فاطمة... إلى قوله: فدعا عليهم، فلقد(1) رأيتهم / قتلوا يوم بدر، فأُلقوا في بئر...» الحديث بكماله. [خ¦3185].
[قلتَ رضي الله عنك:] الظاهر أن البخاريَّ بَلَغه حديث ابن أبي ليلى في أن المشركين سألوا رسول الله صلعم أن يشتروا منه جثث القتلى، فأبى، لكن لم يوافق شرط البخاريِّ، فتلقى معناه من هذا الحديث، إذ العادة تشهد أن أهل هؤلاء القتلى لو فهموا أنَّه يقبل منهم فداء أجسادهم لبذلوا الرغائب(2) فيها، لكنهم(3) يئسوا أن يقبل ذلك منهم، ففهم مقصود الترجمة من الحديث(4) بهذه الطريقة.
[1] في (ع): «فقد».
[2] في (ع): «الرغيب».
[3] في (ت): «ولكنهم».
[4] في (ع): «مقصود الحديث من الترجمة».