-
المقدمة
-
بدء الوحي
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
كتاب صلاة الخوف
-
كتاب العيدين
-
كتاب الوتر
-
كتاب الاستسقاء
-
كتاب الكسوف
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصلاة
-
أبواب التهجد والتعبد
-
كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة
-
أبواب العمل في الصلاة
-
كتاب السهو
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الحج
-
أبواب المحصر
-
كتاب جزاء الصيد
-
كتاب فضائل المدينة
-
كتاب الصوم
-
كتاب صلاة التراويح
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الحوالة
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الحرث والمزارعة
-
كتاب المساقاة
-
كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس
-
كتاب الخصومات
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الشركة والرهن
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا والوقف
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب أحاديث الأنبياء
-
كتاب المناقب
-
كتاب مناقب الأنصار
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب كفارة المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب القدر
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين
- كتاب الإكراه
-
كتاب ترك الحيل
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفتن
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب أخبار الآحاد
-
كتاب الاعتصام
-
كتاب التوحيد
-
فصل: في ترجمة البخاري
-
في سياق أسانيدي في الكتب الكبار
░6▒ قولُهُ في باب إذا استُكرهتِ الأَمَةُ.
وقال اللَّيث: حدَّثني نافع: أنَّ صفيَّة بنت أبي عبيدٍ أخبرته: أنَّ عبدًا من رقيق الإمارة وقع على وليدة من الخُمُسِ، فاستكرهها حتَّى افْتَضَّهَا، فجلده عمر الحدَّ ونفاه، ولم يجلد الوليدة من أجل أنَّه استكرهها. [خ¦6949]
وقال الزُّهريُّ في الأمة البكر يفترعها الحرُّ: يقيم ذلك الحكم من الأمة العذراء بقدر قيمتها ويجلد، وليس في الأمة الثيِّب في قضاء الأئمَّة غُرمٌ، ولكن عليه الحدُّ.
أمَّا حديث اللَّيث؛ فقرأته عاليًا(1) على إبراهيم بن أحمد بن عبد الواحد قلت له(2) : أخبركم أحمد بن نعمة بن بيان فأقرَّ به(3) : أنَّ عبد الله بن عمر أخبرهم: أخبرنا أبو الوقت: أخبرنا محمَّد بن عبد العزيز: أخبرنا عبد الرَّحمن بن أحمد بن أبي شُريح: حدَّثنا أبو القاسم البغويُّ: حدَّثنا العلاءُ بن موسى: حدَّثنا اللَّيث بهذا سواء.
وأمَّا قول الزُّهريِّ...(4) .
[1] (عاليًا): ليس في المطبوع.
[2] (قلت له): ليس في المطبوع.
[3] (فأقر به): ليس في المطبوع.
[4] بياض في المخطوط.