-
المقدمة
-
بدء الوحي
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الطهارة
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
كتاب صلاة الخوف
-
كتاب العيدين
-
كتاب الوتر
-
كتاب الاستسقاء
-
كتاب الكسوف
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصلاة
-
أبواب التهجد والتعبد
-
كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة
-
أبواب العمل في الصلاة
-
كتاب السهو
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الحج
-
أبواب المحصر
-
كتاب جزاء الصيد
-
كتاب فضائل المدينة
-
كتاب الصوم
-
كتاب صلاة التراويح
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الحوالة
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب الحرث والمزارعة
-
كتاب المساقاة
-
كتاب الاستقراض وأداء الديون والحجر والتفليس
-
كتاب الخصومات
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الشركة والرهن
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا والوقف
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب أحاديث الأنبياء
-
كتاب المناقب
-
كتاب مناقب الأنصار
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب كفارة المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعوات
-
باب التوبة
-
باب التكبير والتسبيح عند المنام
-
باب بلا ترجمة.
-
باب الدعاء في الصلاة
-
باب الدعاء بعد الصلاة
-
باب قول الله عز وجل: {وصل عليهم}
-
باب رفع الأيدي في الدعاء
-
باب الدعاء عند الكرب
-
باب الدعاء للصبيان بالبركة
-
باب الدعاء إذا هبط واديًا
-
باب الدعاء للمتزوج
-
باب تكرير الدعاء
-
باب الدعاء على المشركين
-
باب قول النبي: اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت
-
فضل التهليل
-
باب فضل ذكر الله
-
باب التوبة
-
كتاب الرقاق
-
كتاب القدر
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين
-
كتاب الإكراه
-
كتاب ترك الحيل
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفتن
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب أخبار الآحاد
-
كتاب الاعتصام
-
كتاب التوحيد
-
فصل: في ترجمة البخاري
-
في سياق أسانيدي في الكتب الكبار
░64▒ قولُهُ في باب فضل التَّهليل.
عَقِبَ حديث عمر بن أبي زائدة، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن ميمون قال: من قرأ(1) عشرًا؛ كان كمن أعتق رقبةً من ولد إسماعيل قال عمرو: حدَّثنا عبد الله بن أبي السَّفر، عن الشَّعبي، عن ربيع بن خُثَيْمٍ مثله، فقلت للربيع: ممَّن سمعته؟ فقال: من عمرو بن ميمون، فأتيت عمرو بن ميمون فقلت: ممَّن سمعته؟ فقال: من ابن أبي ليلى، فأتيت ابن أبي ليلى فقلت: ممَّن سمعته؟ فقال: من أبي أيُّوب الأنصاريِّ يحدِّثه عن النَّبيِّ صلعم.
وقال إبراهيم بن يوسف، عن أبيه، عن أبي إسحاق: حدثني عمرو بن ميمون، عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيُّوب قولهُ. [خ¦6404]
وقال موسى: حدَّثنا وهيب، عن داود، عن عامر، عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيُّوب، عن النَّبيِّ صلعم.
وقال إسماعيل، عن الشَّعبي، عن الرَّبيع قولهُ.
وقال آدم: حدَّثنا شُعبة: حدَّثنا عبد الملك بن ميسرة: سمعت هلال بن يَسَافِ، عن الرَّبيع بن خُثَيْمٍ وعمرو بن ميمون، عن ابن مسعود قولهُ.
وقال الأعمش وحصين عن هلال، عن الرَّبيع، عن عبد الله قولهُ.
ورواه أبو محمَّد الحضرميُّ، عن أبي أيُّوب، عن النَّبيِّ صلعم.
أمَّا حديث إبراهيم بن يوسف...(2) .
وأمَّا حديث موسى بن إسماعيل؛ فقال ابن أبي خيثمة في ترجمة الرَّبيع بن خُثَيْمٍ من «تاريخه»: حدَّثنا موسى بن إسماعيل: حدَّثنا وهيب بن خالد، عن داود بن أبي هند، عن عامر الشَّعبيِّ، عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى، عن أبي أيُّوب، عن النَّبيِّ صلعم قال: «مَنْ قَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ» قال: فذكر مثله؛ يعني: حدَّثنا مثله؛ بقيته: «وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ له المُلْكُ، وَلَهُ الحَمْدُ، وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٍ، كَانَ لَهُ مِنَ الأَجْرِ مَثَلُ مَنْ أَعْتَقَ أَرْبَعَةَ أَنْفُسٍ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ».
وأمَّا حديث إسماعيل بن أبي خالد؛ فأخبرناه عبد الله بن عمر، عن أحمد بن منصور: أنَّ أحمد بن شيبان أخبرهم: أخبرنا عمر بن محمَّد: أخبرنا أبو غالب بن البنَّاء: أخبرنا أبو محمَّد الحسن بن عليٍّ: أخبرنا محمَّد بن إسماعيل الورَّاق: أخبرنا أبو محمَّد بن صاعد: أخبرنا الحسين بن الحسن المَرْوَزي: حدَّثنا المعتمر: سمعت إسماعيل يحدِّث عن عامر_هو الشَّعبيُّ_، سمعت الرَّبيع بن خُثَيْمٍ يقول: «من قال: لا إله إلَّا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شيءٍ قدير، عشر مرات، فهو عدل أربع رقابٍ»، فقلت: عمَّن ترويه؟ فقال: عن عمرو بن ميمون، فلقيت عمرو بن ميمون، فقلت: عمَّن ترويه؟ فقال: عن عبد الرَّحمن بن أبي ليلى، فلقيت عبد الرَّحمن، فقال: عن أبي أيُّوب عن النَّبيِّ صلعم.
وهكذا رويناه من طريق يعلى بن عبيد، عن إسماعيل، عن الرَّبيع قوله دون المسند منه.
ورواه عليُّ بن عاصم، عن إسماعيل بن أبي خالد بتمامه، وسيأتي إسنادي إليه بعد.
وأمَّا حديث آدم عن شُعبة...(3) .
وقد أورده الإسماعيليُّ من حديث معاذ، عن شُعبة، ولفظه: عن عبد الله قال: لأن أقول: لا إله إلَّا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير، عشر مراتٍ، أحبَّ إليَّ من أن أعتق أربعَ رقابٍ.
وأمَّا حديث الأعمش؛ فقال النَّسائيُّ في «السُّنن الكُبرى»: أخبرنا حاجب بن سليمان: حدَّثنا وكيع، عن الأعمش به.
وأمَّا حديث حُصَيْن؛ فقرأت على فاطمة بنت محمَّد بن عبد الهادي: أخبركم القاسم بن مظفر إجازة، عن كريمة بنت عبد الوهَّاب، عن أبي الحسن محمَّد بن محمَّد بن غبرة في كتابه: أخبرنا أبو الفرج محمَّد بن أحمد بن علَّان: أخبرنا محمَّد بن عبد الله بن الحسين الجعفيُّ: أخبرنا أبو جعفر محمَّد بن جعفر بن رباح الأشجعيُّ: حدَّثنا عليُّ بن المنذر: حدَّثنا محمَّد بن فضيل: حدَّثنا حُصَيْن بن عبد الرَّحمن، عن هلال بن يساف، عن الرَّبيع بن خُثَيْمٍ قال: قال عبد الله: من قال أوَّل النَّهار: لا إله إلَّا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كلِّ شيءٍ قدير، عشر مرات؛ كنَّ كَعدلِ أربعٍ مُحَرَّرِينَ من ولد إسماعيل، قال: فذكرت ذلك لإبراهيم، فزاد فيه: بيده الخير.
رواه النَّسائيُّ في «اليوم واللَّيلة» عن أحمد بن حرب، عن محمَّد بن فضيل، فوقع لنا بدلًا عاليًا.
ورواه عليُّ بن عاصم عن حُصَيْن، ووقع لي بعلوٍّ من حديثه؛ قرأته على محمَّد بن محمَّد بن محمود بدمشق: أخبركم عبد الله بن الحسين الأنصاريَّ: أنَّ الرَّشيد إسماعيل بن أحمد بن العراقيِّ أخبرهم عن شهدة بنت الإبريِّ: أخبرنا الحسين بن أحمد بن طلحة: أخبرنا أبو الحسين بن بشران: أخبرنا أبو جعفر بن البختريِّ: حدَّثنا يحيى بن جعفر: حدَّثنا عليُّ بن عاصم، عن حُصَيْن بن عبد الرَّحمن، عن هلال بن يساف قال: ما قعد الرَّبيع بن خُثَيْمٍ إلَّا كان آخر قوله: قال ابن مسعود...؛ فذكره.
وأمَّا حديث أبي محمَّد الحضرميِّ؛ فقرأته على أمِّ يوسف بنت المحتسب الصَّالحيَّة بها، عن محمَّد بن عبد الحميد: أنَّ إسماعيل بن عبد القويِّ أخبره عن فاطمة بنت سعد الخير سماعًا، عن فاطمة بنت عبد الله الجوزدانيَّة قراءةً عليها: أخبرنا محمَّد بن عبد الله: أخبرنا سليمان بن أحمد: حدَّثنا معاذ بن المثنَّى: حدَّثنا مسدَّد: حدَّثنا بشر بن المفضَّل، عن الجريري(4) ، عن أبي الورد، عن أبي محمَّد الحضرميِّ، عن أبي أيُّوب قال: قال رسول الله صلعم...؛ فذكر الحديث.
رواه أبو بكر بن المنذر، في كتاب «أدب العبادِلة» عن محمَّد بن إسماعيل، عن مسدَّد بهذا الإسناد. /
وأخبرنا به عاليًا أبو الطَّاهر الرِّبَعيُّ عن زينب بنت الكمال، عن عجيبة بنت أبي بكر: أنَّ مسعود بن الحسن كتب إليهم: أخبرنا محمَّد بن أحمد بن عليٍّ السَّمسار: أخبرنا إبراهيم بن عبد الله الأصبهانيُّ: حدَّثنا الحسين بن إسماعيل المُحامليُّ إملاءً: حدَّثنا محمَّد بن عمرو بن أبي مذكور: حدَّثنا بشر بن المفضَّل: حدَّثنا الجريريُّ، عن أبي الورد، عن أبي محمَّد الحضرميِّ، عن أبي أيُّوب الأنصاريِّ قال: قال رسول الله صلعم: «أَلَا أُعلِّمُكَ(5) يَا أَبَا أَيُّوب؟» قال: قلت: بلى، قال: «تَقُولُ حِينَ تُصْبِحُ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، عَشْرًا، فَمَا قَالَهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ حِينَ يُصْبِحُ عَشْر مَرَاتٍ؛ إِلَّا كُتِبَ لَهُ بِهَا عَشْرُ حَسَنَاتٍ، وَحُطَّتْ عَنْهُ بِهَا عَشْرُ سَيِّئَاتٍ، وَكُنَّ لَهْ جُنَّةٌ مِنَ الشَّيْطَانِ، إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللهُ، وَإِلَّا كُنَّ عِنْدَ اللهِ أَفْضَلَ يَوْمَ القِيَامَةِ مِنْ أَنْ يَعْتِقَ عَشَرَةً، وَلَا قَالَهَا حِينَ يُمْسِي إِلَّا كَانَ لَهُ مِثْلُ ذَلِكَ».
ورواه الإمام أحمد عن أبي جعفر المدائنيِّ، عن عبَّاد بن العوَّام، عن سعيد بن إياس؛ وهو الجريريُّ؛ نحوه، وأبو الورد اسمه ثمامة بن حزن القشيريُّ.
[1] في المطبوع: (قال).
[2] بياض في المخطوط.
[3] بياض في المخطوط.
[4] في المطبوع: (الجزري).
[5] في المطبوع: (أكلمك).