-
المقدمة
-
كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
أبواب صلاة الخوف
-
كتاب العيدين
-
كتاب الاستسقاء
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصلاة
-
أبواب التهجد
-
أبواب العمل في الصلاة
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصوم
-
أبواب الاعتكاف
-
كتاب الحج
-
باب ما جاء في حرم المدينة
-
كتاب الجهاد
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب الأيمان والنذور
-
باب كفارات الأيمان
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الحوالة والكفالة وهل يرجع في الحوالة؟
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب المزارعة
-
كتاب المساقاة
-
كتاب الاستقراض والديون
-
كتاب الخصومات
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الهبة
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الأحكام
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الحيل
-
كتاب الفرائض
-
كتاب المحاربين
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب الأطعمة
- كتاب الرؤيا
-
باب لا عيش إلا عيش الآخرة
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب التمني
-
كتاب القدر
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التوحيد
░24▒ باب عمود الفُسطاط(1) تحت وسادته، ودخول الجنة في المنام
562- فيه ابن عمر: «رأيت(2) في يدي سَرَقَةً من حريرٍ، لا أهوي بها إلى مكانٍ في الجنة إلَّا طارت بي إليه، فقصصتها على حفصة». [خ¦7015].
«فقصَّتها حفصة على النبيِّ صلعم ، فقال: إنَّ أخاك رجلٌ صالحٌ». [خ¦7016].
روى(3) غير البخاريِّ هذا الحديث بزيادة عمود الفسطاط(4) وَوَضْع ابن عمر له تحت الوسادة، ولكن لم توافق الزيادة شَرْطه، فدَرجها في الترجمة نفسها [تنبيهاً](5).
[1] في الأصل: «القسطاط».
[2] زاد في الأصل: « النبيَّ صلعم في المنام كأنّ».
[3] في (ت): «وروى».
[4] في الأصل: «القسطاط».
[5] زاد بعدها في (ع): «والله أعلم».