-
المقدمة
-
ذكر طائفة من المجروحين ممَّن لا تحل الرواية عنهم
-
مقدمة القسم الثاني من الكتاب
-
أسامي من صحت الرواية عنه من الصحابة عن رسول الله
-
أسامي من أخرجا حديثهم في الصحيح بعد الصحابة
-
ذكر مشايخ البخاري لقيهم وسمع منهم ثم روى عن رجل عنهم
-
أسامي من استشهد بهم البخاري
-
المشهورون بالكنى في الصحيحين
-
ما عيب على الشيخين الإخراج عن جماعة من المجروحين
-
الرواة الذين عيب على مسلم الحديث عنهم
-
محمد بن عجلان
-
محمد بن عمرو بن علقمة
-
محمد بن إسحاق بن يسار
-
حماد بن سلمة
-
عطاء بن السائب
-
الوليد بن جميع
-
أبان بن صمعة
-
أسامة بن زيد
-
سهيل بن أبي صالح
-
مالك بن دينار العابد
-
مالك بن ريحانة
-
أبو الزبير المكي القرشي
-
يونس بن بكير
-
محمد بن مسلم الطائفي
-
عبد العزيز بن المطلب
-
عكرمة بن عمار
-
بكير بن مسمار أخو مهاجر بن مسمار المدني
-
محمد بن عبد العزيز
-
مسلمة بن علقمة
-
داود بن عبد الرحمن العطار
-
عثمان الشحام
-
إبراهيم بن مهاجر
-
إسماعيل بن عبد الرحمن السدي
-
أحمد بن عبد الرحمن بن وهب المصري
-
جعفر بن سليمان الضبعي
-
حرملة بن يحيى التجيبي
-
خلف بن خليفة
-
زهير بن محمد التميمي
-
سليمان بن قرم
-
سليمان بن موسى الدمشقي
-
سويد بن حجير
-
سويد بن عمرو الكلبي
-
سويد بن سعيد الأنباري
-
سلام بن أبي مطيع
-
سلم بن زرير
-
عمر بن حمزة العمري
-
شداد بن سعيد
-
أبو أويس بن عبد الله بن أويس
-
عبد الله بن عمر العمري
-
عبد الله بن مخرمة بن جعفر المخرمي
-
عبد الله بن عطاء المكي
-
عبد الله بن فروخ
-
عبد الله بن معبد الزماني
-
عباد بن أبي صالح
-
عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب
-
عمير بن إسحاق
-
العلاء بن عبد الرحمن
-
فضيل بن سليمان
-
فليح بن سليمان
-
فضيل بن مرزوق
-
القاسم بن عوف الشيباني
-
قرة بن عبد الرحمن بن حيويل
-
كثير بن شنظير
-
محمد بن طلحة بن مصرف
-
محمد بن عبد الله بن مسلم ابن أخي الزهري
-
محمد بن أبي حفصة
-
موسى بن نافع
-
منصور بن صقير
-
معاوية بن صالح
-
مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي
-
مفضل بن فضالة
-
مخرمة بن بكير
-
مطر بن طهمان الوراق
-
معقل بن عبيد الله الجزري
-
النعمان بن راشد
-
وهب بن جرير بن حازم
-
ورقاء بن عمر
-
الوليد بن جميع.
-
الوليد بن أبي ثور
-
هشام بن سعد
-
هشام بن حجير
-
هشام بن حسان
-
همام بن يحيى
-
يحيى بن سليم الطائفي
-
يحيى بن عيسى الرملي
-
يحيى بن أيوب المصري
-
يزيد بن كيسان
-
إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق السبيعي
-
إبراهيم بن سعد الزهري
-
إسماعيل بن أبي أويس
-
إسماعيل بن زكريا
-
إسرائيل بن يونس
-
بقية بن الوليد
-
بكير بن عامر البجلي
-
حميد بن هلال
-
حصين بن عبد الرحمن السلمي
-
حرب بن ميمون
-
خالد بن مخلد القطواني
-
زياد بن عبد الله البكائي
-
سعيد بن إياس الجريري
-
سعيد بن أبي عروبة
-
شداد بن سعيد أبو طلحة
-
طلحة بن يحيى الزرقي
-
عبد الرزاق بن همام
-
محمد بن علي بن مقدم
-
عباد بن راشد
-
بريد بن عبد الله بن أبي بردة
-
عبد الواحد بن زياد
-
محمد بن عجلان
-
أسماء من أخرجهم البخاري ونسبوا إلى نوع من الجرح
-
الرواة الذين عيب على مسلم الحديث عنهم
-
ذكر شيوخ البخاري الذين أهمل أنسابهم
-
من ذكرهم البخاري في الصحيح بأن قال: وقال فلان
-
ذكر مشايخ البخاري ومسلم الذين رويا لهم في الصحيحين
2- محمَّد بن عَمْرو بن عَلْقمة:
أخرج عنه عن محمَّد بن إبراهيم، عن محمَّد بن عَلْقمة بن وَقاص، / عن عُمَر: في صلاة النَّبِيِّ صلعم الرَّكعتين وهو جالس.
وعن أم سلمة، عن أبي سلمة، عن عائشة في الوتر.
وعن أبي سلمة، عن فاطمة بنت قيس في المطلقة ثلاثًا.
وعن محمَّد بن عَمْرو، عن إبراهيم بن حُنَين، عن علي في القراءة راكعًا. /
وعن محمَّد بن عَمْرو، عن عَمْرو بن مسلم، عن سَعيد، عن أم سلمة في الأضاحي.
وعن محمَّد بن عَمْرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة: «ما أَذِنَ اللهُ لشيءٍ إِذْنَهُ لنبيٍّ».
وعن محمَّد بن عَمْرو وعمران بن أبي أنس، عن خالد بن حرملة(1)، عن خُفَاف بن إيماء في القنوت.
وعن أبي سلمة، عن أبي قتادة في الرؤيا.
وعن محمَّد بن عَمْرو، عن أبي عبد الله القَرَّاظ، عن أبي هريرة في فضل المدينة.
فهذه جملة ما روى له، وهي ثمانية أحاديث، وذكرها كلها في الشواهد بعد المتابِع له، على ما شرطه.
ومحمَّد بن عَمْرو ☼ غَمزه مالكُ بنُ أنس، وبعده يحيى بن سعيد القَطان. /
وقد وثَّقَهُ يحيى بن مَعِيْن، ومحمَّد بن يحيى الذهليُّ، والله أعلم.
فأما مسلم فإنَّه استشهد به، فلا يلحقه في إخراجه على هذا الوجه عيب. /
[1] هكذا في الأصل (أ)، وحديث محمَّد بن عَمْرو عن خالد بن عبد الله بن حرملة عن الحارث بن خفاف، وحديث عمران بن أبي أنس عن حنظلة بن علي عن خفاف بن إيماء.