لوامع الأنوار في شرح صحايِح الأخبار

حرف العين المـهملة

          حَرْفُ العَينِ المُـهْمَلَةِ
░1488▒ (دمٌ عبيْطٌ) أيْ طريْ (العتيْدةُ)                     ما فيه تـجْعلُ العبير المـرْأةُ
░1489▒ (يعُبُّ) أيْ يصُبُّ.. و (المـعابرُ)                     سُفْنٌ (عتيْدٌ) و (عتادٌ) حاضرُ
░1490▒ (عتيْرةٌ) ذبيْحةٌ في (رجب)                     نُهي عنْها (العجْبُ) أصْلُ الذّنب
░1491▒ غليظُ قلْبٍ (العُتُلُّ). أو ألدّْ                     أو الأكُولُ.. أوْ من الأشْيا الأشدّْ /
░1492▒ أوّلُ ظُلْمةٍ لليْلٍ (عتمةْ)                      (أعْتم) أخّر لوقْت الظُّلُمةْ
░1493▒ (هُنّ من العتاق) منْ أوّل ما                     نزل.. و (العتيقُ) ما قدْ قدُما
░1494▒ وما تناهى جوْدةً و (العُتُقُ)                     منْ ذهبٍ قديْمُهُ لا (العُتّقُ)
░1495▒ و (العاتقُ) المـنْكبُ.. أوْ منْ أدْركتْ                     جـمْعُ (عواتق) لـمنْ ما نكحتْ
░1496▒ في (لُبْس الاعْلام) (فما عــتّمنا                     في فهْم ما أراد) ما أبْطأنا
░1497▒ و (العثريُّ) ما سُقيْ بالمـطر                      وسيّدُ القوْم يُسمّى (العبْقريْ)
░1498▒ (يعْبأْ) يُباليْ و (العجاجةُ) الغُبارْ                      عمامةٌ بلا تلحٍّ (اعْتجارْ)
░1499▒ و (المـعْجرُ) المـلْويْ على الرّأْس.. (العُجرْ)                     عُقدُ جسْمٍ.. قيل خصّت الظّهرْ
░1500▒ وقولُ (حتّى العجْـزُ والكيْسُ) ارْفعهْ                     وجُرّ.. ضدُّ الكيْس عجْزٌ منعــهْ
░1501▒ وجذعُ المـعْزى (عتُودٌ). جُـمعا                     (عتْدانٌ) (اعْجلْ أوْ أرنْ) أيْ أسْرعا
░1502▒ (عجزُهُمْ) أيْ جـمْعُ (عاجزٍ) (عثلْ)                     شيْنٌ.. وفي معْناهُ (عثْمٌ) قدْ حصلْ
░1503▒ (أوْ عدْلُهـا) أيْ مثْلُها.. افْتحْ إنْ ذُكرْ                     منْ غير جنْسٍ.. ومن الجـنْس كُسرْ
░1504▒ أوْ عكْسُهُ.. أوْ لُغتان وردا                     و (الصّرْفُ والعدْلُ) عنى به الفدا
░1505▒ و (العدْلُ) نصْفُ الحـمْل.. و (العلاوةْ)                     في وسط الحـمْلين كالإداوةْ
░1506▒ (أشْركْتُهُ في العذْق). «للأصيليْ»                     بالكسْر.. والفتحُ شفا الغليل /
░1507▒ و (العذْقُ) بالكسْرة عُرْجُونٌ.. كذا                     بالفتْح نـخْلةٌ.. (عذاقٌ) جـمْعُ ذا
░1508▒ (أعْربُهُمْ) أبْينُهُمْ.. (بطْني عربْ)                     فسد.. و (العربةُ) اللّهْو تُـحـــبّْ
░1509▒ و (بيْعُ عُرْبانٍ) ينضُّ المـالكا                     شيئًا فإنْ بطل حاز ذلكا
░1510▒ ومن يلُومُ نفْسهُ (مُسْتعْــتبُ)                     وترْكُ هجْرةٍ هُو (التّعزُّبُ)
░1511▒ (عـرج بيْ) افْتحْ.. ويُضمُّ أيْ صعدْ                      (أعْدادُ) ماءٌ جُـمع.. الواحدُ (عدّْ)
░1512▒ (في عُرْض هذا الحائيـط) الجـانب ضُمّْ                     وضدُّ طُوْلٍ فُتح (العُلْو) نضُمّْ
░1513▒ و«ابنُ قُتيْبة» سوى الكسْر اطّرحْ                      (أوْلادُ علّاتٍ) ضرائيــرُ انْفتحْ
░1514▒ و (تُعْرضُ الفتنُ) يعْني تلْتصقْ                     بالقلْب كالحـصير بالجسْم لصقْ
░1515▒ (عُوْدًا) بضمٍّ.. وبفتْحٍ رُويتْ                     يعْني تُعادُ.. وبـ (ذالٍ) أُعْجمتْ
░1516▒ منْ (عاذ عوْذًا) (لوْ بعُوْدٍ تعْرُضُهْ)                     بضمّ (را) والكسْرُ فيها يُغْمضُهْ
░1517▒ (عُرْضتُها) أيْ قصْدُها و (العُرْضةُ)                      (عارضُ جنٍّ) (عرْصةٌ) أيْ ساحةُ
░1518▒ (إدّان مُعْرضًا) عنى مُعْترضا                     لـمنْ يُـجيْبُهُ لديْنٍ مُقْرضا
░1519▒ (قدْ عُرضُوا) أيْ أُطْعمُوا (العرّافُ) منْ                     يزْعُم علْم الشّيْء تـخْمينًا وظنّْ
░1520▒ و (العـــرقُ) المـكْتلُ.. خـمْسة عشرْ                     صاعًا إلى العشْرين قدْرُهُ اسْتقرّْ
░1521▒ (لعرْق ظالـمٍ) (لعرْقٍ) نُوّنا                      هُوْ الْغرْسُ في أرْض سواهُ والبنا
░1522▒ (تـحْت الأراك مُعْرسين) ايْ بالنّسا                      (مُعرّسٌ) أيْ نازلٌ منْ (عرّسا)
░1523▒ و (العُرْفُطُ) الطّلْحُ (العبيرُ) طيْبُ                     بزعْفرانٍ خلْطُهُ مشُوبُ /
░1524▒ (تعارّ) يعْني اسْتيْقظ (العجْماءُ)                     بهيْمةٌ حُمّـاهُ (عُرواءُ)
░1525▒ و (العرْشُ) و (العريْشُ) بيْتٌ من سعفْ                     و (العُرُشُ) الخـيامُ.. (عرّش) سقفْ
░1526▒ و (العرْشُ) كُرْسيٌّ و (أُعْرى) أيْ أُحـمّْ                      (عُزم لي) خُلق لي عزْمٌ وتمّْ
░1527▒ (تُعْرى المـديْنةُ) تُـخلّى.. في (الصّلاهْ)                     بـمُعْجميْن هُو «للمُسْتمْل» واهْ
░1528▒ ومُشْتري النّخْلة حيثُ أرْطبتْ                     بـخرْصها تـمْرًا (عريّةٌ) ثبتْ
░1529▒ (ألْكوْكب العازبْ) بـ (عينٍ) أُهْملتْ                     أي البعيدُ.. وبـ (زايٍ) أُعْجمتْ
░1530▒ عنْد «الأصيليّ».. ويُرْوى (الغابرا)                     والأشْهرُ (الغاربُ). وارْو (الغائيـرا)
░1531▒ (يُعزّرُوْنني على الإسْلام)                     أيْ يُوْقفُوْنني على الأحْكام
░1532▒ أوْ يمْنعُونني.. وهُوْ نصْرُ النّبيْ                      (عزّر ذا) قوّمهُ بالأدب
░1533▒ و (اسْتعْجم) اسْتبْهم و (المُـعْترُّ) لـمْ                     يسْألْ ولكنْ يتعرّضُ لـهُمْ
░1534▒ أسْفلُ فيْ المـزادة (العزاليْ)                     (معْركةٌ) أيْ موْضعُ القتال
░1535▒ (عزائيـمُ السُّجُود) ما تأكّدا                     أوْ وجب (العزيْمةُ) الفرْضُ.. غدا
░1536▒ (يُعْزمُ) يُوْجبُ.. و (عزْمةٌ) وجبْ                      و (العُلْقةُ) النّـــزْرُ (العلابيُّ) عصبْ
░1537▒ (بعطنٍ) يعْني روُوْا.. (التّعطُّلُ)                     ترْكُ الحُـليّ.. (عاطلٌ) و (عُطُلُ)
░1538▒ (عطْفيْه) جانبيْه.. (مُتعطّفا)                     أيْ مُتوشّحًا تغنّى (عــزفا)
░1539▒ (عُظْمٌ) عنى مُعْظمهُمْ و (عركتْ)                     حاضتْ (تعلّتْ) منْ نفاسٍ طهرتْ /
░1540▒ و (يتعلّى) يتكبّرُ (العطنْ)                     مباركٌ (علـــيّةٌ) فلْـــتُكْسرنْ
░1541▒ ومنْهُ {علّيّين} جـمْعٌ.. أوْ أحدْ                     أيْ سابعُ السّما (أعزُّ) أيْ أشدّْ
░1542▒ (معازفٌ) مزاهرُ الغنا (اسْتُعزّْ)                     إشْتدّ.. (عزّ) ذا (يعــزُّ) و (يعزّْ)
░1543▒ (عُكُوْمُها) أحْـمالُهـا (هلْ أعْمدُ)                     أعْجبُ.. و (العميْدُ) فهْو السّـــيّدُ
░1544▒ (أسْكُتْ أُعلّقْ) أغْدُ كالمُـعلّقةْ                     لا ذاتُ بعْلٍ لا ولا مُطلّقةْ
░1545▒ (تعْلُـــقُ في ثـمارها) أيْ تطْعمُ                     بضمّ (لامٍ). وبفتْحٍ تلْزمُ
░1546▒ (تُهْلكُهُمْ بسنةٍ بعامّةْ)                     أيْ شدّةٍ تُهْـلكُ كُلّ العامّةْ
░1547▒ (على عُـمُــمّه) كماله.. اضْمُما                     ألأوّلين اشْدُدْ.. ولا وافْتحْهُما
░1548▒ (أعْلاقُنا) الدّوابُ معْ أحْـمال                     أوْ جـمْعُ (علْقٍ) وهْو خيرُ المـال
░1549▒ ما يرْفعُ البيْت (العمادُ) (العُـمْرى)                     إسْكانُك الرّجُل دارًا عُمْرا
░1550▒ (مُعْتمّةٍ) تمّ نباتُها الحـسنْ                      و (العُــــنْفُ) ضدُّ الرّفْق فلْـــيُـــثـــلّـــثنْ
░1551▒ (عُـــــمـيّةٍ في الأمْر) الاعْمى المُـشْتبهْ                     بالكسْر والضّمّ لأجْل غضبهْ
░1552▒ (حديث عـمّـــيّةٍ) ارْو (عـمّيهْ)                     أيْ عمّ هذا «للتّميْميّ» ارْويهْ
░1553▒ (عنــزةٌ) عصًا ولكنْ بسنانْ                      (علقْتُ) أيْ كلفْتُ والسُّحْبُ (العنانْ)
░1554▒ طويلةُ العُنْق هي (العنطْنطةْ)                     و (العصْبُ) منْ بُرُودنا المُـخطّطةْ /
░1555▒ و (العنتُ) المـشقّةُ (العنّينُ) لا                     يأْتي النّسا و (عفّ) أيْ لا تسْألا
░1556▒ (أطْولُ أعْـــناقًا) ليـــنْجُوا منْ غرقْ                     أو رُؤسا.. أوْ هُو منْ سيْر العنقْ
░1557▒ بالكسْر مُسْرعُون نحْو الجـنّةْ                      (عانٍ) أسيْرٌ.. كُلُّ قهْرٍ (عنْوةْ)
░1558▒ ألصُّبحُ والمـغْربُ (عصْران). وردْ                     أنّهُما الصُّبْحُ وعصْرٌ في سندْ
░1559▒ (عصاهُ لا يضعُ) ضرْبُهُ كثُرْ                      أوْ سفرٌ ضُمّ (العُــــصيُّ) وكُسرْ
░1560▒ (عضْباءُ) مكْسُورةُ قرْنٍ أوْ أُذُنْ                      (يُعْضدُ) يُقْطعُ و (معْضُوبٌ) زمنْ
░1561▒ و (العضــةُ) (العضْهُ) النّميْمةُ.. الكذبْ                      والسّحْرُ.. مثْلُهُ (العضيْهةُ) كُتبْ
░1562▒ (يقْطعُها أعْضاءً) (أعْضًى) قُصرا                     مُنوّنًا روى «الأصيليْ» مُنْكرا
░1563▒ (عفْرا) بياضُها بحُـمْرةٍ خُلطْ                     (عُفْر) (عفر) أيْ بياضٌ للإبطْ
░1564▒ و (عُــفْرتيْ) «للأكْثر» (المُـعاومةْ)                     بيْعُ السّنين (عافس) اعْني لازمهْ
░1565▒ (إعْفاؤُها) توْفيرُها.. (عفا) كثُرْ                     وقلّ (يُعْفيْ أثرًا) يمْحُو الأثرْ
░1566▒ (عفاصها) وعاءها (العوافيْ)                     طُلّابُ رزْقٍ (مُعْتفٍ). و (عاف)
░1567▒ (مُعقّباتٌ) ذكْرُهُ بعْد الصّلاهْ                      و (العضْلُ) منْعٌ شجرُ الشّوْك (عضاهْ)
░1568▒ (منْ شاء أنْ يُعقّبنْ) يغْزُو عقبْ                     غزاته في العام والوُلْدُ (عقبْ)
░1569▒ منْ بعْده (عُقْبُ حديثه) يُضمّْ                     و (عُقْبُ شهْرٍ). (جاء في عُقْب الحـكمْ) /
░1570▒ إنْ جاء منْ بعْد تمـامه يُضمّْ                     و (جاء في عقبه) إنْ لـمْ يتمّْ
░1571▒ (نعْتقبُ النّاضح) يعْني نرْكبُهْ                      أيْ نُوبًا «للفارسيّ» (نعْقُبُهْ)
░1572▒ و (عسْبُ فحْلٍ) نزْوُهُ و (عقرُ                     جارتها) دهشُها.. ذا أشْهرُ
░1573▒ و (عُـــــقْرُ) أيْ منْ (عاقرٍ).. و (غيْرُ)                     «للنّسئيْ» منْ (غيْرةٍ). و (عبْرُ)
░1574▒ من (اعْتبارٍ) قُلْتُ علّهُ (عبرْ)                     أوْ (عُبْرُ). بالضّمّ هُو المُـبْكى البصرْ
░1575▒ و (عـُــــقْرُ دارٍ) ضُمّ وافْتحْ أصْلُها                      و (العُوْذُ) جـمْعُ (عائيـذٍ) منْ حـمْلُها
░1576▒ بالقُرْب وضعتْهُ (هلْ عســــيْتُ)                     افْتحْ وجُرّ (السّين) أي رجوْتُ
░1577▒ ألحـبْلُ أوْ صدقةُ العام (عقالْ)                     (زوْجيْ العشنّقُ) يُفسّرُ الطُّوالْ
░1578▒ (عقاصُها) (عقيْصةٌ) شعْرٌ ظُفرْ                      (عقيْقةٌ معْ ولدٍ) يعْني الشّعرْ
░1579▒ قوْلُ «شُريْحٍ» في (حديث العجْما)                      (ليس تُضمّنُ الدّوابُ فيْما
░1580▒ عاقبت). الإطْلاق يعْني.. ووهنْ                     شرْطُ «البُخاريْ» فيه إنْ لـمْ تُضْربنْ
░1581▒ (تُعاقلُ الرّجُل) أيْ تُـماثلُ                     في (العقْل) أيْ في ديةٍ و (العاقلُ)
░1582▒ (عصبةُ القاتل) منْ قبيل الابْ                      جريدُ نـخْلٍ (العسيبُ) و (العُسُبْ)
░1583▒ وفرْسخان (عُقْبةٌ).. (عقيْرتُهْ)                     أيْ صوْتُهُ منْ (عسلٍ) (عُسيْلـــتُهْ)
░1584▒ و (العُسفاءُ) الأُجرا (العسيْفُ)                     واحدُهُمْ والمُـتّقي (العفيْفُ)
░1585▒ غزْوُ بني مُدْلـجٍ (العُشيْرةُ)                     لكنْ غزاةٌ لتـــبُوْك (العُسْرةُ)
░1586▒ (عنْ عقب الشّيْطان) وزْنُ (كلم)                      (عُقْبة). (عُقُب) وهى أنْ يُضْمم
░1587▒ وهْو جُلُوسُهُ على الألْيـــيْن                     ونصْبُهُ معْ ذلك السّاقين /
░1588▒ ووضْعُهُ يديه بالأرْض إذنْ                     وذاك (الاقْعا) ولنا (إقْعا) يُسنّْ
░1589▒ عنِ النّبيّ جعْلُهُ ألْيـــيْه                     في عقبيه بين سجْدتيه
░1590▒ و (العُشرا) فرْدُ (العشار) الحـاملُ                      (أعْول) (عوّل) بكى و (العائيـلُ)
░1591▒ فقيرٌ (العيْرُ) الطّعام حـملتْ                     وغيرهُ (العوْلُ) الزّيادةُ نـمتْ
░1592▒ و (عائيـرٌ) لـمْ يُدْر منْ به نشبْ                     و (عار) حار ذاهبًا لـمّا هربْ
░1593▒ ثُمّ (العياياءُ) النّكاح لـمْ يُطقْ                      و (بكْرةٌ عيْطا) طويلةُ العُنُقْ
░1594▒ مآخرُ الأقْدام سمْ (أعْقابا)                      (يرْجُو به العُقْبى) عنى الثّوابا
░1595▒ و (الاعْتصارُ) عوْدُهُ في الهـبة                      موْضعُ سرّي هُو معنى (عيْـــبتي)
░1596▒ (تعُولُ) أيْ تقُـــوتُ (معْـــلمٌ) غدا                     علامةً يهْـدي و (عاث) أفْسدا
░1597▒ (فيما سقتْ سماؤُنا العــشُورُ)                     صُوّب فتْحًا.. ضمّـهُ كثيرُ
░1598▒ (عشـــيّةٌ) تصْغيرُها (عُشيْشــيةْ)                     و (العهْنُ) صُوفٌ (عاهرٌ) أيْ زانيةْ
░1599▒ فيما يُرى افْتحْ (عــــوجًا). وكُسرا                     غيرٌ.. أو اكْسرْ كُلًّا.. افْتحْ مصْدرا
░1600▒ و (عيْـــنةٌ) بيعُك شيْئًا لأجلْ                     ثُمّ ابتياعُهُ بنقْدٍ بأقلّْ
░1601▒ أوْ عكْسُهُ.. لـها تفاصيلُ أُخرْ                      و (العائيـفُ) الزّاجرُ للطّير زجرْ