لوامع الأنوار في شرح صحايِح الأخبار

حرف التاء
  
              

          حَرْفُ التَّاءِ
░488▒ (تـــيْدكُمُ) (تـــيْدكُمُ). (تـــيدُكُمْ)                      (تأدكُمْ) (إتّـــئيـدُوا) أمْـــرٌ لهُـمْ
░489▒ (تـــبًّا) خسارًا و (اتّئدْ) تأنّ ثمّْ                      (وهْي مُتمٌّ) أيْ زمانُ الحـمْل تمّْ
░490▒ (تُـــبّانُهُمْ) شبْهُ السّراويل (إذا                     أُتْبع فلْيـــتْبعْ). وهى من شدّ ذا
░491▒ وقولُ (في التّابُوت سبْعًا). قدْ قصدْ                     نسْيان مكتُوبٍ به.. أوْ في الجـسدْ
░492▒ (تـــتايعُوا) (تـــتابعُوا) نرْويهما                     في (هدْمٍ كعْبةٍ) و (تطْليقٍ) نمى
░493▒ (فلا تـــباعة) فلا حقّ كُسرْ                      (تُـــــجاهـــهُ) بالضّمّ والكسْر ذُكرْ
░494▒ و (تربتْ يداك) قيل (خسرتْ)                     وأنكرُوا (اسْتغْنتْ). وقيل (افْتقرتْ)
░495▒ يعْني من العلْم ولكنْ ما قصدْ                     حقيقة الدُّعاء.. بلْ هذا وردْ
░496▒ ومثلُهُ يُدْعمُ في الكلام                     إمّا للانْكار أو الإعْظام
░497▒ أو التّعجُّب والاسْتحسان                     وافتحْ وضُمّ (تاء) (تُـــــرْجُمـان)
░498▒ و (التُّرّهاتُ) للأباطيل (التّربْ)                     هُو الفقيرُ (التّوُّ) لــلـــوتْر نُسبْ
░499▒ (وتركُوا «شهْرًا»). بل المُـصوّبُ                     بـ (النُّون) و (الزّا).. «للعُقيليْ» يُنْسبُ /
░500▒ (تحْـت الكثيب الأحْمـر). ووردا                      (بـجنْب).. في (قبْرٍ لمُـوسى) أُسْندا
░501▒ (ولا تليْت) قيل (لا تلوْت) أيْ                     لـمْ تـــتْلُ ما نفعك اليوم بشيْ
░502▒ أوْ لا تبعْت الحـقّ.. (لا أتْليْت) لا                     يُرى لإبْلك نتاجٌ قدْ تلا
░503▒ (تلادُهُ) قديمُهُ.. (تلّ) دفعْ                     و (التّـــفثُ) الشّعثُ {تلّهُ} وضعْ
░504▒ (والتّفْلُ) نفْخٌ ببُصاقٍ قُلّلا                     و (النّفْثُ) نفْخٌ من بُصاقٍ قدْ خلا
░505▒ (قامُوسُ بحْـرٍ) قعْرُهُ (القاعُوسُ)                     وصُحّف (التّاعُوسُ) و (الباعُوسُ)
░506▒ {أنْقض ظهْرك} ارْو (أثْقل) فقطْ                      (أتْقن) معْ (أثْقن) بـ (الثّاء) غلطْ
░507▒ (لا يـــتْـــفـلُون) يـــبْصُقُون اكْسرْ (تويْ)                      (يتْوى) إذا هلك بالكسْر رُويْ