-
مقدمة الأصل الخطي
-
مقدمة المصنف
-
باب الألف
-
باب الباء
-
باب التاء
-
باب الثاء
-
باب الجيم
-
باب الحاء
-
باب الخاء
-
باب الدال
-
باب الذال
-
باب الراء
-
باب الزاي
-
باب السين
-
باب الشين
-
باب الصاد
-
باب الضاد
-
باب الطاء
-
باب الظاء
-
باب العين
-
باب الغين
-
باب الفاء
-
باب القاف
-
باب الكاف
-
باب اللام
-
باب الميم
-
باب النون
-
باب الواو
-
باب الهاء
-
باب اللام ألف
-
باب الياء
-
من عرف بكنيته وهي اسمه
-
من عرف بكنيته دون اسمه
-
من أعرفه بأخيه وأبيه
- النساء
-
من أورده في الشواهد والمتابعات
-
من قال فيهم البخاري: قال لي ونحوه
-
من قال في أول إسناده: وزادني
-
من أورد حديثهم فيه فقال في أوله: وقال فلان
-
من قال في أول إسناده وزاد فلان
5- زينب بنت جحش بن رئاب(1) بن يَعْمُرَ بن صَبْرة(2) بن مرَّة(3) بن كبير بن غنْم بن دودان بن أسد بن خزيمة، من حلفاء قريش:
الأسديَّة، المدنيَّة، زوج النَّبيِّ صلعم.
وكان اسمها برَّة، فسماها رسول الله صلعم زينب.
وأمُّها: أُميمة بنت(4) عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف عمَّة رسول الله(5) صلعم.
وهي أخت أبي أحمد واسمه عبدٌ، وعبد الله، وعبيد الله، وحَمْنَة وأمُّ حبيبة، ويقال: أمُّ حبيب.
وكانت زينب قبل أن يتزوَّجها رسول الله صلعم تحت زيد بن حارثة، فطلَّقها، فتزوَّجها رسول الله صلعم، وهي التي أنزل الله ╡ في شأنها: {فَلَمَّا قَضَى زَيْدٌ مِّنْهَا وَطَرًا زَوَّجْنَاكَهَا} [الأحزاب: 37].
وقال أبو عبيدة معمر بن المثنَّى(6) وعمرو(7)، وخليفة بن خيَّاط: تزوَّجها سنة ثلاثٍ.
وقال الواقديُّ وبعض أهل المدينة: تزوَّجها في سنة خمسٍ من الهجرة.
وسمعت زينبُ النَّبيَّ صلعم.
روت عنها أمُّ حبيبة بنت أبي سفيان زوج النَّبيِّ ◙(8)، وزينب بنت أبي سلمة بن عبد الأسد في بَدء الخلق [خ¦3346]، وصفة النَّبيِّ صلعم [خ¦3598]، والفتن [خ¦7059] [خ¦7135]، والجنائز [خ¦1281]، والطَّلاق [خ¦5267] [خ¦5334].
ماتت في خلافة عمر ☺، وهي أوَّل نساء النَّبيِّ صلعم موتًا بعده.
وقال(9) الواقديُّ: ماتت سنة عشرين من الهجرة، وصلَّى عليها عمر بن الخطَّاب☺. /
[1] في (و): (رباب).
[2] في (ب) و (ق): (ضيرة) والمثبت من (ي) و (و).
[3] زاد في (ي) و (و) هنا: (بن غنم).
[4] في (ي) وهمًا: (بن).
[5] في (ي) و (و): (النَّبي).
[6] في (ق): (وقال أبو عبيدة ومعمر بن المثنى) وهو خطأ فإن أبا عبيدة هو معمر.
[7] في (ي) و (و): (وأبو عمر).
[8] في باقي النسخ: (صلعم).
[9] قوله: (وقال) الواو زيادة من (ي) و (و).