التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح

حديث: ويلك ومن يعدل إذا لم أعدل قد خبت وخسرت
  
              

          3610- (وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ) بفتح العين وتضمُّ في لغة، وحديث ذي الخويصرة سبق، وأنَّه يجوز فتح التَّاء من خبت وخسرت وضمُّها.
          (دَعْنِي فَأَضْرِبَ) كذا بالنَّصب، وقيل: صوابه: «اضرب» بحذف الفاء والجزم.
          (التَرَاقِي) جمع تَرْقُوَة، وهي عظام أعلى الصدر.
          (يَمْرُقُونَ) يخرجون، وبه سمِّيت هذه الفرقة: المارقة.
          (الرَّمية) فعيلةٌ بمعنى مفعولة.
          (يُنْظَرُ) بضم أوَّله.
          (النَّصْلَ) عود السَّهم.
          (الرِّصَاف) بكسر الرَّاء، وحكى السَّفَاقُسِيُّ الضم أيضًا بعدها صاد مهملة؛ العَقَبِ الذي يُلوى فوق مدخل النصل في السَّهم، واحده رَصفَة بالتَّحريك.
          (النَّضِيِّ) بفتح النُّون، وحكى السَّفَاقُسِيُّ الضمَّ بعدها ضاد معجمة: عود السهم قبل أن يريَّش ويَنُصَّل، سُمِّي به لكثرة البَرْيِ والنّحت، فكأنَّه جُعل نِضواً، أي: هزيلاً.
          وقال الخَطَّابِيُّ: النَّضايا هُنَّ (1) النَّصل والرِّيش من / القدح.
          (القُذُّذ) بالذَّال المعجمة جمع قُذة، وهي الرِّيش الذي على السَّهم، يقال: هو أشبه به من القذة بالقذة لأنَّهما نحتا (2) على مثال واحد، قد سبق.
          (الفَرْثَ وَالدَّمَ) الفرث: ما يجتمع في الكرش، أي: مرَّ سريعًا في الرَّمية وخرج منها لم يتعلق منها بشيء من فرثها ودمها لسرعته، شَبَّهَ بهِ خروجهم من الدِّين ولم يعلقُوا منه بشيء (3) .
          (البَضْعَةِ) بفتح الباء: القطعة من اللَّحم.
          (تَدَرْدَرُ) بفتح أوَّله وثانيه ورابعه ودال مهملة، أصله تَتَدَرْدَرُ، أي: تتحرَّك وتجيء وتذهب، فحذف إحدى التاءين تخفيفًا، والتَّدَردر: حكاية صوت الماء في بطون الأودية إذا اندفع.
          (ويَخْرُجُونَ عَلَى خير فرْقَةٍ) بالخاء المعجمة والرَّاء، وفِرقة بكسر القاف (4) ، وبالحاء المهملة والنُّون (5) ، وفُرقه بضمِّ الفاء.

[1] هكذا جودها في (ب)، وفي غيرها: (من).
[2] في غير [ب] : يجيئان.
[3] في غير [ب] : بشيء منه.
[4] في غير [ب] : الفاء.
[5] أي: حين فرقة.