الناظر الصحيح على الجامع الصحيح

حديث: أما الذي نهى عنه النبي فهو الطعام
  
              

          2135- (أَمَّا الَّذِي): قسيمُه مقدَّرٌ يدُلُّ عليه السياقُ، وهو: وأمَّا غيرُ ما نهى عنه؛ فلا أظنُّه إلَّا مثلَه في أنَّه لا يُباع أيضًا قبلَ القبضِ، ومحلُّ (أَنْ يُبَاعَ) رفعٌ بأنْ يكونَ بدلًا مِنَ (الطَّعَامُ).
          فإنْ قلتَ: إذا أُبدِلَ النكرةُ مِنَ المعرفةِ؛ فلا بُدَّ مِنَ النعتِ؟
          قلتُ: الفعلُ(1) المضارعُ معَ (أَنْ) هو معرفةٌ موغِلةٌ في التعريفِ. /

[1] في (أ): (فعل).