-
المقدمة
-
حرف الألف
-
حرف الباء
-
حرف التاء
-
حرف الثاء
-
حرف الجيم
-
حرف الحاء
-
حرف الخاء
-
حرف الطاء
-
حرف العين
-
حرف الغين
-
حرف الفاء
-
حرف القاف
-
حرف الكاف
-
حرف اللام
-
حرف الميم
-
حرف النون
-
حرف الهاء
-
حرف الواو
-
حرف اللام ألف
-
حرف الياء
-
يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي البصري
-
يحيى بن أيوب الغافقي أبو العباس المصري
-
يحيى بن الجزار العرني الكوفي مولى بجيلة
-
يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن
-
يحيى بن دينار
-
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني الوادعي
-
يحيى بن أبي زكريا الغساني أبو مروان الواسطي
-
يحيى بن سعيد بن أبان القرشي الأموي
-
يحيى بن سليمان بن يحيى الجعفي أبو سعيد
-
يحيى بن سليم القرشي الطائفي المكي
-
يحيى بن صالح الوحاظي
-
يحيى بن عباد الضبعي أبو عباد البصري
-
يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي مولاهم
-
يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
-
يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية
-
يحيى بن أبي عمر العدني
-
يحيى بن عيسى التميمي النهشلي أبو زكريا
-
يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي
-
يحيى بن محمد بن قيس المحاربي
-
يحيى بن محمد بن معاوية المروزي أبو زكريا
-
يحيى بن معين المري الغطفاني أبو زكريا البغدادي
-
يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم أبو تميلة المروزي
-
يحيى بن يعمر البصري
-
يحيى بن يمان العجلي الكوفي يكنى أبا زكريا
-
يزيد بن إبراهيم التستري أبو سعيد البصري
-
يزيد بن خمير بن يزيد الرحبي الهمداني
-
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي
-
يزيد بن عبد الله بن خصيفة الكندي المدني
-
يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي أبو عبد الله
-
يزيد بن كيسان اليشكري الكوفي
-
يزيد بن أبي مريم الدمشقي يكنى أبا عبد الله
-
يزيد بن أبي يزيد الضبعي مولاهم
-
يسير بن عمرو
-
يعقوب بن حميد بن كاسب المدني
-
يعقوب بن مجاهد أبو حزرة المدني القاص
-
يعلى بن عبيد الطنافسي أبو يوسف الكوفي
-
يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي
-
يوسف بن يزيد البصري أبو معشر البراء
-
يونس بن بكير بن واصل الشيباني الحمال الكوفي
-
يونس بن أبي إسحاق واسمه عمرو بن عبد الله
-
يونس بن أبي الفرات البصري
-
يونس بن القاسم الحنفي أبو عمر اليمامي
-
يونس بن يزيد الأيلي يكنى أبا يزيد
-
يونس بن أبي يعفور العبدي الكوفي
-
يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي البصري
-
باب الكنى
-
فصل
-
فصل في النساء
-
الخاتمة
م ░539▒ يونس بن بُكير بن واصل الشَّيباني الحمَّال(1) الكوفي.(2)
قال النسائي(3) : ضعيف.
وقال أبو داود: ليس هو عندي حجة، يأخذ كلام ابن إسحاق فيوصله بالأحاديث.
وقال العجلي: لا بأس به، وبعض الناس يضعفونه.(4)
وقال الجوزجاني: ينبغي أن يَثَّبَتَ في أمره.
وقال أبو زرعة: أما في الحديث؛ فلا أعلمه.
ونقل عثمان بن سعيد الدارمي وغيره عن / يحيى بن معين توثيقه. ثم قال عثمان: يخالف في يونس. وقال عثمان في موضع آخر: ليس به بأس.
وقال أبو حاتم: محله الصدق.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
استشهد به البخاري، يروي له مسلم.
[1] ويقال: الجمَّال أيضاً. والذي في الميزان موافق للمثبت.
[2] في المخطوط كلام مضروب عليه: (قال العجلي: كان على المظالم لجعفر بن بَرْمك، ضعيف الحديث).
[3] في المخطوط كلام مضروب عليه: (أيضاً ).
[4] في المخطوط كلام مضروب عليه: (وقال أبو زرعة: أي شيء ينكر عليه؟!).