-
المقدمة
-
حرف الألف
-
حرف الباء
-
حرف التاء
-
حرف الثاء
-
حرف الجيم
-
حرف الحاء
-
حرف الخاء
-
حرف الطاء
-
حرف العين
-
حرف الغين
-
حرف الفاء
-
حرف القاف
-
حرف الكاف
-
حرف اللام
-
حرف الميم
-
حرف النون
-
حرف الهاء
-
حرف الواو
-
حرف اللام ألف
-
حرف الياء
-
يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي البصري
-
يحيى بن أيوب الغافقي أبو العباس المصري
-
يحيى بن الجزار العرني الكوفي مولى بجيلة
-
يحيى بن حمزة بن واقد الحضرمي أبو عبد الرحمن
-
يحيى بن دينار
-
يحيى بن زكريا بن أبي زائدة الهمداني الوادعي
-
يحيى بن أبي زكريا الغساني أبو مروان الواسطي
-
يحيى بن سعيد بن أبان القرشي الأموي
-
يحيى بن سليمان بن يحيى الجعفي أبو سعيد
-
يحيى بن سليم القرشي الطائفي المكي
-
يحيى بن صالح الوحاظي
-
يحيى بن عباد الضبعي أبو عباد البصري
-
يحيى بن عبد الله بن بكير القرشي المخزومي مولاهم
-
يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة
-
يحيى بن عبد الملك بن حميد بن أبي غنية
-
يحيى بن أبي عمر العدني
-
يحيى بن عيسى التميمي النهشلي أبو زكريا
-
يحيى بن أبي كثير الطائي مولاهم أبو نصر اليمامي
-
يحيى بن محمد بن قيس المحاربي
-
يحيى بن محمد بن معاوية المروزي أبو زكريا
-
يحيى بن معين المري الغطفاني أبو زكريا البغدادي
-
يحيى بن واضح الأنصاري مولاهم أبو تميلة المروزي
-
يحيى بن يعمر البصري
-
يحيى بن يمان العجلي الكوفي يكنى أبا زكريا
-
يزيد بن إبراهيم التستري أبو سعيد البصري
-
يزيد بن خمير بن يزيد الرحبي الهمداني
-
يزيد بن عبد الله بن أسامة بن الهاد الليثي
-
يزيد بن عبد الله بن خصيفة الكندي المدني
-
يزيد بن عبد الله بن قسيط الليثي أبو عبد الله
-
يزيد بن كيسان اليشكري الكوفي
-
يزيد بن أبي مريم الدمشقي يكنى أبا عبد الله
-
يزيد بن أبي يزيد الضبعي مولاهم
-
يسير بن عمرو
-
يعقوب بن حميد بن كاسب المدني
-
يعقوب بن مجاهد أبو حزرة المدني القاص
-
يعلى بن عبيد الطنافسي أبو يوسف الكوفي
-
يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي
-
يوسف بن يزيد البصري أبو معشر البراء
-
يونس بن بكير بن واصل الشيباني الحمال الكوفي
-
يونس بن أبي إسحاق واسمه عمرو بن عبد الله
-
يونس بن أبي الفرات البصري
-
يونس بن القاسم الحنفي أبو عمر اليمامي
-
يونس بن يزيد الأيلي يكنى أبا يزيد
-
يونس بن أبي يعفور العبدي الكوفي
-
يحيى بن أبي إسحاق الحضرمي البصري
-
باب الكنى
-
فصل
-
فصل في النساء
-
الخاتمة
ع ░502▒ يحيى بن أيوب الغافقي، أبو العباس، المصري عالم أهل مصر ومفتيهم.
قال أحمد: سيء الحفظ، وهو دون حيوة وسعيد بن أبي أيوب في الحديث.
وقال أبو حاتم: محله الصدق، يكتب حديثه، ولا يحتج به.
وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال في موضع آخر: ليس به بأس.
وقال ابن القطان(1) : هو ممن علمت حاله، وإنَّه لا يحتج به (لسوء حفظه)(2) .
وقال الدارقطني: في بعض حديثه اضطراب.
(وقال ابن حزم: ضعيف.
وقال عبد الحق: لا يحتج به)(3) .
وقال يحيى بن معين: صالح. وقال مرة: ثقة.
وقال أبو داود: صالح.
وذكره ابن حبان في «الثقات».
روى له البخاري مقروناً بآخر، واحتج به مسلم.
[1] يوجد كلمة مضروب عليها.
[2] ما بين قوسين بين أسطر المخطوط.
[3] ما بين قوسين على هامش المخطوط. ويوجد كلام مضروب عليه: (واقتضى كلام ابن حزم أنه مجهول).