التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح

حديث: خيركم قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
  
              

          2651- (أَبُو جَمْرَةَ) بجيم.
          (زَهْدَمَ) بفتح أوله وثالثه وإسكان ثانيه.
          (خَيْرُكُمْ قَرْنِي) القرن أهل عصر متقاربة أسنانهم مشتق من الاقتران في الأمر الذي يجمعهم، ويقال: لا يكون قرنًا حتى يكون في زمان أو رئيس يجمعهم على ملة أو رأي أو مذهب.
          (يَشْهَدُونَ وَلاَ يُسْتَشْهَدُونَ) لا يعارض حديث: «خير الشهداء الذي يأتي بشهادته قبل أن يسألها» لأن الأول في حقوق الآدميين وهذا في حقوق الله التي لا طالب لها.
          وقيل: الأول في الشهادة على الغيب في أمر الخلق فيشهد على قوم أنهم من أهل النار ولآخرين بغيره.
          (وَيَنْذِرُونَ) بفتح الياء وكسر الذال المعجمة وضمها، النذر: إيجاب على نفسك تبرعًا من عبادة أو صدقة أو غيره، وهذا لا يعارض حديث النهي عن النذر وإنَّما هو تأكيد لأمره وتحذير عن التهاون به بعد إيجابه.
          (وَيَظْهَرُ فِيهِمُ السِّمَنُ) أي: يحبون التوسع في المآكل والمشارب، وهي أسباب السمن، وفي الحديث: «يكون قوم في آخر الزمان يتسمنون»، أي: يتكثرون بما ليس فيهم [ويَدَّعُون ما ليس لهم] من الشرف، وقيل: جمعهم الأموال.