التصنيف الرئيسي : شروح المنتخبات
اسم الكتاب : شرح نظم ثلاثيات البخاري
اسم المؤلف الكامل : البرماوي محمد بن موسى أبو عبد الله شمس الدين المصري الشافعي
تاريخ الوفاة : 837
دار النشر : عطاءات العلم
تاريخ النشر : 1440
بلد النشر : المملكة العربية السعودية
المحقق : قابله: محمود نعسان -تمام قداد-سارية العباس . ضبطه وراجعه: د. عبد الغني عِدا
الأجزاء : 1
حول الكتاب :
          الرسالة شرح لمنظومة المصنف في الثلاثيات، انتهج المصنف فيها منهج سياق الأحاديث الثلاثية حسب شيخ البخاري، وشيوخ البخاري الذين دارت عليهم الثلاثيات خمسة، هم:
                     1- مكي بن إبراهيم، روى البخاري من طريقه ░11▒ حديثًا ثلاثيًا، وأرقامها في الصحيح: 109 - 497 - 502 - 561 - 2007 - 2289 - 2960 - 3041 - 4206 - 5497 - 6891 .
                      2 - أبو عاصم الضحاك بن مخلد النبيل، روى البخاري من طريقه ░6▒ أحاديث ثلاثية: 1924 - 2295 - 2477 - 4272 - 5569 - 7208 .
                      3- محمد بن عبد الله الأنصاري، روى البخاري من طريقه ثلاثة أحاديث ثلاثية : 2703 - 4499 - 6894.
                     4 - عصام بن خالد الحضرمي، روى البخاري من طريقه حديثًا واحدًا ثلاثيًا: 3546 .
                     5- خلاد بن يحيى السَّلمي، روى البخاري من طريقه حديثًا واحدًا ثلاثيًا: 7421.
حول المؤلف :
          هو أبو عبد الله شمس الدين محمد بن عبد الدائم العسقلاني البِرْمَاوي -نسبة إلى (بِرمة) بكسر الباء الموحدة، قرية من قرى الغربية بمصر-المصري.
                     مولده
          ولد: سنة ░763▒ .
                     نشأته
          فقيه أصولي شافعي، وعالم بالحديث والنحو والعربية.
          حفظ القرآن صغيرًا وتفقه ثم سمع الحديث على جماعة، وتوجه إلى دمشق ثم القاهرة، وتولى فيهما الإفتاء والتدريس والتصنيف ونيابة الحكم، وحج وجاور بمكة سنة، ثم توجه إلى القدس، وتولى التدريس فيها حتى مات.
          انتفع به خلق كثير، وأصبح تلاميذه رؤوساء في حياته.
           قال الحافظ السخاوي عنه : وكان إمامًا علامة في الفقه وأصوله والعربية وغيرها، مع حسن الخط والنظم والتودد ولطف الأخلاق، وكثرة المحفوظ والتلاوة، والوقار، والتواضع، وقلة الكلام، ذا شيبة نيِّرة، وهمة عالية في شغل الطلبة، وتفريغ نفسه لهم.
                     من كتبه:
           1 - اللامع الصبيح على الجامع الصحيح للبخاري (ط).
           2 - ألفية في أصول الفقه ، سماها : النبذة الألفية في الأصول الفقهية. قال الحافظ ابن الغرابيلي: لم يسبق إلى مثل وضعها، منها نسخة في دار الكتب المصرية .
           3 - شرح النبذة السابقة وسماه: الفوائد السنية في شرح الألفية، طبع في ░5▒ مجلدات بتحقيق عبد الله رمضان موسى.
          4 - شرح لامية ابن مالك ، ذكره المؤلف في كتابه هذا «اللامع الصبيح» في مواضع كثيرة، ونقل ابن العماد عن ابن الغرابيلي أنه في غاية الجودة. منه نسخ في الأزهرية.
          5 - شرح الصدور بشرح زوائد الشذور في النحو. مطبوع بتحقيق أحمد إسماعيل عبد الكريم.
          6 - شرح عمدة الأحكام، لخصه من شرحها لشيخه ابن الملقن من غير إفصاح بذلك مع زيادات يسيرة، كما قال السخاوي، سماه: جمع العدة شرح العمدة. منه نسخة في الأزهرية وأخرى في جوتا.
          7 - منظومة في الفرائض سماها: مبهج الرائض بضوابط في الفرائض. منها نسخة في الظاهرية.
           8- شرح منهج الرائض، منه نسخة نفيسة في الأزهرية.
          9 - نظم ثلاثيات البخاري .
           10- شرح هذا النظم، وهو كتابنا هذا.
           11 - المقدمة الشافية في علمي العروض والقافية، منه نسخة في الظاهرية وأخرى في الأزهرية.
           12 - مختصر في السيرة النبوية، منه نسخة في الظاهرية وأخرى في خزانة دار الكمال المتحدة.
           13 - الزهر البسام فيما حوته عمدة الأحكام من الأنام، وهو أرجوزة في نظم رجال عمدة الأحكام، ذكره له الحافظ ابن حجر والسخاوي وابن قاضي شهبة وغيرهم.
           14 – شرح المنظومة السابقة، وسماه: سرح النهر بشرح الزهر، ذكره المصنف في اللامع الصبيح، منه نسخ نفيسة في الأزهرية.
          15- التلويح بتوضيح اللمحة البدرية في نحو علم العربية لأبي حيان الأندلسي. منه نسخة في المتحف البريطاني ░514/1▒ وأخرى في القدس وثالثة في الظاهرية.
                      توفي:
          بالقدس ناظرًا في المدرسة الصلاحية سنة ░831▒.
عملنا :
          تمت مقابلته هذه الرسالة على خمسة أصول خطية:
                      الأولى:
          وهي الأصل المعتمد، نسخة تشستربيتي ░3519▒مؤرخة ░794▒.
                     الثانية:
          نسخة مجمع اللغة العربية بدمشق ░918▒، المرموز لها بالرمز (ع).
                      الثالثة:
          نسخة مكتبة خاصة رمز لها بالرمز (ي).
                     الرابعة:
          نسخة مكتبة أحمد فاضل، المرموز لها بالرمز (ك).
                     الخامسة:
          النسخة الظاهرية المرموز لها بالرمز (ظ).