المطلب السامي في ضبط ما يشكل في الصحيحين من الأسامي¬

حرف الثاء

حَرْفُ الثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ
109- وَثَلِّثِ الثَّا حَيْثُ جَاءَ ثَابِتُ                     وَلَيْسَ فِيْهِمَا بِنُوْنٍ نَابِتُ
110- وَالرَّاءُ بِالسُّكُونِ فِي ثَرْوَانَا                     وَقِسْهُ فِي الْوَزْنِ عَلَى مَرْوَانَا /
111- وَالثَّاءُ حَيْثُمَا أَتَاكَ ثَوْرُ                     مَفْتُوْحَةٌ يُشْبِهُ(1) ذَاكَ بُوْرُ
112- وَهْوَ فَتَى أَصْرَمَ بِالْمُوَحَّدَه                     بِضَمِّهَا يَا سَائِلًا(2) مُقَيَّدَه
113- وَثَلِّثِ الثَّوْرِيَّ وَاسْتَثْنِ أَبَا                     يَعْلَى فَتَى الصَّلْتِ فذا إِنْ نُسِبَا
114- فَهْوَ بِتَا فَوْقِيَّةٍ مُقَيَّدَه                     بِفَتْحِهَا وَوَاوُهُ مُشَدَّدَهْ
115- بِالْفَتْحِ أَيْضًا ثُمَّ زَايٌ فَاحْفَظِ                     لِتَقْتَفِيْ الصَّوَابَ مَهْمَا تَلْفِظِ


[1] في ب: «لشبه ذاك».
[2] في ب: «يا سائلي».