المطلب السامي في ضبط ما يشكل في الصحيحين من الأسامي¬

حرف النون

حَرْفُ النُّونِ
623- وَوَحِّدِ الْبَاءَ تُصِبْ فِي نَابِلِ                     وَقُلْ بِتَا فَوْقِيَّةٍ فِي نَاتِلِ
624- هُوَ الشَّآمِيُّ أتى فِي مُسْلِمِ(1)                     وَذَاكَ جَاءَ لِلْبُخَارِيْ(2) فَاعْلَمِ
625- بِالنُّونِ وَالْجِيْمِ اضْبُطِ النَّاجِيَّ مَعْ                     تَشْدِيْدِ يَاءِ نَسَبٍ(3) فِيْهِ يَقَعْ
626- وَالسِّيْنُ فِي النَّخَّاسِ جَاءَتْ مُهْمَلَه                     وَخَاؤُهُ مُعْجَمَةٌ مُثَقَّلَه
627- وَالزاي(4) بِالتَّشْدِيْدِ فِي النَّزَالِ                     وَقِسْهُ فِي الْوَزْنِ عَلَى الْجَمَّالِ
628- نُسَيْبَةٌ(5) مُهْمَلَةٌ مُصَغَّرَه                     وَقِيْلَ فِيْهَا إِنَّهَا مُكَبَّرَه
629- نَشِيطٌ اضْبِطْهُ بِفَتْحِ النُّونِ                     وَالْكَسْرِ وَالْإِعْجَامِ أَيْ فِي الشِّينِ
630- نَصْـرٌ بِصَادٍ أُهْمِلَتْ لَا تَشْتَبِهْ(6)                     بِمُعْجَمِ الضَّادِ هُوَ النَّضْـرُ انْتَبِهْ
631- نُعَيْمٌ وَاضِحٌ وَعَبْدُ الرَّحْمَنِ                     ابْنُ أَبْي نُعْم كَذَا بِالْإِسْكَانِ
632- ثُمَّ النُّفَيْلِيُّ مُصَغَّرٌ وَذَا                     بِالنُّونِ والفَا فاقدٌ مَنِ احْتَذَى
633- وَنَمِرٌ فِيْ وَزْنِهِ كَثَمِلِ                     بِالْفَتْحِ وَالْكَسْـرِ(7) فَرَاءٍ مُهْمَلِ


[1] في الأصل: «وجا هو الشامي جا في مسلم»، ولا يخفى ما فيه من الاضطراب، والمثبت من ب.
[2] في ب: «في البخاري».
[3] في ب: ت«شديد يا لنسبٍ».
[4] في الأصل: «والياء»، والصواب المثبت من ب.
[5] في ب: «نسية».
[6] في ب: «يشتبه».
[7] في ب: «فالكسر».