الناظر الصحيح على الجامع الصحيح

حديث: واعجباه لوبر تدلى من قدوم الضأن
  
              

          4237- [قوله: (هَذَا قَاتِلُ ابْنِ قَوْقَلٍ): اعترضَ مُعترِضٌ بعدمِ صرفِ (قَوقَل)، وذكرَ أنَّ لفظَ (قَوقَل) من أوزان الفعل، وإذا كان كذلك، فهو ممنوعُ الصرفِ.
          والجوابُ: أنَّ الوزنَ الذي يَمنعُ الصرفَ معَ العلميَّة إنَّما هو الوزنُ المختصُّ بالفعل أو الغالبُ فيه، و(قوقل) ليس من النوعَينِ، فوجبَ صَرفُه؛ لأنَّ وَزنَهُ (فَوْعَل) لأنَّ الواوَ صحبَتْ فيه أكثرَ مِنْ أصلِهِ، وإذا كان كذلكَ فهي زائدةٌ، فتكونُ مِثْلَ: (كَوْثَر) و(جَوْهَر)، وهذه الأوزانُ للمبالغةِ، تَؤخَذُ من قولِ ابنِ مالكٍ:
كَذَاكَ ذُو وَزْنٍ يَخُصُّ الفِعْلا                     أَوْ غالِبٍ كَأَحْمَدٍ وَيَعْلَى
          وقال في الأصل:
وَامْنَعْهُ ذَا وَزْنٍ يَخُصُّ الفِعْلَا                     أَوْ أَصْلُهُ لِلْفِعْلِ نَحْوُ يَعْلَى /
          وقال الموصليُّ:
قَرِيبةٌ بِفَتْحِ قَافٍ وقَرَمْ          !وقَعْرَةٍ وَقَوْقَلٍ ثُمَّ قَنَمْ](1) /

[1] ما بين معقوفين جاء في (أ) مع مجموعة أحاديث في أوراق متفرقة، فوضعتها في محلِّها.