الناظر الصحيح على الجامع الصحيح

حديث: كان النبي ينقل التراب يوم الخندق حتى أغمر بطنه
  
              

          4104- (حَتَّى أَغْمَرَ بَطْنَهُ، أَوِ اغْبَرَّ) قال القاضي: («حتَّى أَعْفَرَ بطنَه، أو اغبرَّ»، كذا لهم، وكذا ضبطَه بعضُهم بفتحِ «بطنَه»، وبعضُهم: «اغْمَرَّ» بتشديدِ الراءِ ورفعِ «بطنُه»، / وتشديدُ الراءِ ورفعُ «بطنُه» بعيدٌ).
          قولُه: (فَأَنْزِلَنْ سَكِينَةً عَلَيْنَا): النونُ المفردةُ تأتي على أربعةِ أوجهٍ؛ أحدُها: نونُ التوكيدِ، وهي خفيفةٌ وثقيلةٌ، وقدِ اجتمعتا في: {لَيُسْجَنَنَّ وَلَيَكُونًا} [يوسف:32]، وهما أصلانِ عندَ البصريِّينَ، وقال الكوفيُّونَ: الثقيلةُ أصلٌ، ومعناها: التوكيدُ، قال الخليلُ: والتوكيدُ بالثقيلةِ أبلغُ، ويختصَّانِ بالفعلِ، وأمَّا قولُه: [من الرجز]
أَقَائِلُنَّ أَحْضِرُوا الشُّهُودَا
          فضرورةٌ سوَّغَها شَبَهُ الوصفِ بالفعلِ.
          ويُؤكَّدُ بهما صِيَغُ الأمرِ مطلقًا ولو كانَ دُعائِيًّا كقولِه:
فَأَنْزِلَنْ...................
          إلى آخرِ كلامِ ابنِ هِشامٍ.