مختصر الجامع الصحيح للبخاري

حديث: من حلف على يمين وهو فيها فاجر
  
              

          1683- حَدَّثَنَا مُحَمَّدٌ فَذَكَرَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ☻ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلعم: «مَنْ حَلَفَ عَلَى يَمِينٍ وَهوَ فَاجِرٌ؛ لِيَقْتَطِعَ بِهَا مَالَ امْرِئٍ مُسْلِمٍ، لَقِيَ اللَّهَ وَهوَ عَلَيْهِ غَضْبَانُ».(1) [خ¦2666]
          حَدَّثَنَا سُفْيَانُ فَذَكَرَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ: كَلَّمَنِي أَبُو الزِّنَادِ فِي شَهَادَةِ الشَّاهِدِ وَيَمِينِ الْمُدَّعِي، فَقُلْتُ: قَالَ اللَّهُ ╡:{وَاسْتَشْهِدُوا شَهِيدَيْنِ مِنْ رِجَالِكُمْ فَإِنْ لَمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ} الآية [البقرة:282] قُلْتُ: إِذَا كَانَ يُكْتَفَى بِشَهَادَةِ شَاهِدٍ وَيَمِينِ الْمُدَّعَى، فَمَا تَحْتَاجُ أَنْ تُذْكِرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى، مَا كَانَ يَصْنَعُ بِذِكْرِ هَذِهِ الأُخْرَى؟ [خ¦52/20-4170]
          وِفي رِوَايَةٍ [عن ابن عباس]: أَنَّ النَّبِيَّ صلعم قَضَى بِالْيَمِينِ عَلَى الْمُدَّعَى عَلَيْهِ. [خ¦2668]

[1] في هامش الأصل: هذا الحديث مكرر.