التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح

حديث: والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكًا فجًا إلا سلك
  
              

          3294- (عَالِيَةً أَصْوَاتُهُنَّ) هو الصواب، ولا وجه لأصواتهم، وكذا قوله: «اللاتي كن عندي» وفي نسخة: «التي»، والصواب الأول، إلا أنَّه قد يشبَّه بالذي فيعبر بها عن الجمع (1) .
          (ابْتَدَرْنَ الحِجَابَ) أي: استبقن إليه.
          (والفَج) الطريق الواسع.
          (أَنْتَ أَفَظُّ وَأَغْلَظُ مِنْ رَسوُل ِاللهِ صلعم ) أفعل التفضيل قد يجيء لا للمشاكلة (2) في أصل الفعل كقولهم: العسل أحلى من الخل.

[1] في غير [ب] : الجميع.
[2] في غير [ب] : للمشاركة.