التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح

باب العلم قبل القول والعمل
  
              

          ░10▒ (باب العلم قبل القول والعمل) قيل: ترجم على مكانة العلم؛ لئلا يسبق إلى الذهن من قولهم: (العلم لا ينفعُ إلا بالعمل) تهوين أمره؛ فأراد البخاري أن يبين أن العلم شرط في القول والعمل، فلا يعتبران إلا به، وهو متقدم عليهما.
          (وَإِنَّمَا الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ) بضم اللام هو الصواب. ويروى: «بالتعليم»، وهو حديث رواه الحافظ أبو نعيم في كتاب «رياضة المتعلمين» عن أبي الدرداء مرفوعًا: «إنما العلم بالتعلُّم، وإنَّما الحلم بالتحلم، ومَن يتحرَّ الخير يعطه».
          (الصَّمصَام) بفتح الصادين المهملتين، والصَّمْصَامَةَ السيف الصارم.
          (أُنْفِذ) بهمزة مضمومة ثم نون ساكنة ثم فاء مكسورة ثم ذال معجمة، أي: أُمضِي.
          (تُجِيزُوا) بتاء مضمومة وجيم مكسورة وزاي، أي: تقتلوني وتنفذون فيَّ أمركم.