-
المقدمة
-
حرف الألف
-
حرف الباء
-
حرف التاء
-
حرف الثاء
-
حرف الجيم
-
حرف الحاء
-
حرف الخاء
-
حرف الدال
-
حرف الذال
-
حرف الراء
-
حرف الزاي
-
حرف الطاء
-
حرف الظاء
-
حرف الكاف
-
حرف اللام
-
حرف الميم
-
حرف النون
-
حرف الصاد
-
حرف الضاد
-
حرف العين
-
باب عبد الله
-
باب عبد الرحمن
-
باب عبيد الله
-
باب عبد العزيز
-
باب عبد الملك
-
باب عبد الحميد
-
باب عبد الواحد
-
باب عبد الأعلى
-
باب عبد السلام
-
باب عبد الرحيم
-
باب عبد القدوس
-
باب عبد ربه
-
باب عبد الكريم
-
باب تفاريق الأسماء المعبدين
-
باب عبيد
-
باب عباد
-
باب عبدة
-
باب عبادة
-
باب عبيدة
-
باب عمر
-
باب عثمان
-
باب علي
-
باب عمرو
-
عمرو بن أمية أبو أمية الضمري
-
عمرو بن تغلب من النمر بن قاسط بن بكر بن وائل
-
عمرو بن الحارث بن المصطلق الخزاعي
-
عمرو بن حريث بن عمرو بن عثمان
-
عمرو بن العاص بن وائل بن هاشم
-
عمرو بن عوف الأنصاري
-
عمرو بن سلمة
-
عمرو أبو مالك
-
عمرو بن أوس الثقفي المكي
-
عمرو بن الحارث بن يعقوب
-
عمرو بن خالد بن فروخ الحراني
-
عمرو بن دينار
-
عمرو بن الربيع بن طارق بن قرة بن نهيك
-
عمرو بن زرارة
-
عمرو بن محمد
-
عمرو بن ميمون
-
عمرو بن ميمون بن مهران
-
عمرو بن مرزوق أبو عثمان مولى باهلة البصري
-
عمرو بن مرة أبو عبد الله الحنفي
-
عمرو بن أبي عمرو
-
عمرو بن عبد الله أبو إسحاق
-
عمرو بن أبي موسى
-
عمرو بن عثمان بن عبد الله بن موهب
-
عمرو بن عثمان بن عفان بن أبي العاص
-
عمرو بن علي بن بحر بن كنيز
-
عمرو بن عباس أبو عثمان البصري
-
عمرو بن عيسى أبو عثمان
-
عمرو بن عامر الأنصاري
-
عمرو بن عون بن أوس
-
عمرو بن عاصم
-
عمرو بن سليم بن خلدة الزرقي
-
عمرو بن شرحبيل أبو ميسرة
-
عمرو بن الشريد بن سويد الثقفي الطائفي
-
عمرو بن يحيى بن عمارة بن أبي حسن
-
عمرو بن يحيى بن سعيد بن عمرو بن سعيد بن العاص
-
عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي
-
عمرو بن أبي سلمة
-
عمرو بن أمية أبو أمية الضمري
-
باب عامر
-
باب عاصم
-
باب عقبة
-
باب عطاء
-
باب العباس
-
باب عمران
-
باب علقمة
-
باب عمير
-
باب عيسى
-
باب عروة
-
باب عكرمة
-
باب عمارة
-
باب عوف
-
باب عدي
-
باب العلاء
-
باب عتبة
-
باب عنبسة
-
باب تفاريق الأسماء على العين
-
باب عبد الله
-
حرف الغين
-
حرف الفاء
-
حرف السين
-
حرف الشين
-
حرف الهاء
-
حرف الواو
-
حرف اللام ألف
-
حرف الياء
-
باب الكنى
-
حرف الألف من الكنى
-
حرف الباء من الكنى
-
حرف السين من الكنى
-
باب أسماء النساء
1107- عمرُو بن عبدِ اللهِ، أبو إسحاقَ الهَمْدانيُّ السَّبيعيُّ الكوفيُّ.
أخرجَ البخاريُّ في الإيمانِ وغير موضعٍ عن الثَّوريِّ وشعبةَ وزهيرِ بن معاويةَ وإسرائيلَ وغيرهم عنهُ، عن البراءِ بن عازبٍ وزيدِ بن أرقمَ وحارثةَ بن وهبٍ والنُّعمانِ بن بشيرٍ وغيرهم.
قال البخاريُّ: حدَّثني إسحاقُ بن نصرٍ: أخبرنا يحيى بن آدمَ: حدَّثنا شَريكٌ قال: سمعتُ أبا إسحاقَ قال: وُلدتُ في سنتينِ من إمارةِ عثمانَ.
قال البخاريُّ: قال أبو نُعيمٍ: وروى عن إحدى وعشرينَ من أصحابِ النَّبيِّ صلعم يعني أبا إسحاقَ.
قال البخاريُّ: قال عليٌّ: سمعتُ سفيانَ يقولُ: دخلتُ على أبي إسحاقَ سنةَ عشرينَ وكان أُصِيْبَ بصرُهُ.
قال أحمدُ بن عليِّ بن مسلمٍ: حدَّثنا محمودُ بن غيلانَ : حدَّثنا يحيى بن آدمَ : حدَّثنا ابنُ إدريسَ عن إسرائيلَ، قال: تُوفي أبو إسحاقَ وهو ابن تسعينَسنةً، وكانَ الشَّعبيُّ أكبرُ منهُ بسنتين.
قال أحمدُ بن عليِّ بن مسلمٍ: حدَّثنا محمَّدُ بن رافعٍ : حدَّثنا يحيى بن آدمَ : حدَّثنا شريكٌ عن أبي إسحاقَ قال: رأيتُ ابن عمرَ حين نزلَ من المروةِ مشى حتى بلغَ بطنَ الوادي رَمَلَ فيهِ حتى خرجَ منهُ.
قال أحمدُ بن عليٍّ: وحدَّثنا محمَّدُ بن رافعٍ : حدَّثنا يحيى بن آدمَ : حدَّثنا إسرائيلُ عن أبي إسحاقَ قال: مَرَّ ابْنَ الزُّبيرِ ونحنُ بمكَّةَ ونحن نتغَدَّى، فقلنا لهُ: الغداءُ، فقال: باركَ اللهُ فيكم.
قال أبو بكرٍ: حدَّثنا عفَّانُ بن مسلمٍ : حدَّثنا أبو عوانةَ عن أبي إسحاقَ: رأيتُ عليَّ بن أبي طالبٍ يومَ الجمعةِ.
قال أبو بكرٍ: حدَّثنا يحيى بن معينٍ: سمعتُ حميدَ بن عبدِ الرَّحمنِ الرُّؤاسيَّ يقولُ: قدم علينا عمرُ بن يوسفَ _كذا قال_ واليًا على الكوفةِ، وهو ابنُ عمِّ الحجَّاجِ فأخرجَ بنو أبي إسحاقَ أبا إسحاقَ على برذونٍ يطلبُ صلتَهُ، وقد كان أنكروهُ قبلَ قدومِهِ بزمانٍ.
قال يحيى بن معينٍ: وسمعَ منهُ ابنُ عُيَيْنَةَ بعدَ هذا.
قال أبو بكرٍ: حدَّثنا ابنُ الأصبهانيِّ: / حدَّثنا وكيعٌ عن الأعمشِ: كنتُ أجلسُ مع أبي إسحاقَ فيذكرُ حديثَ عبدِ الله بعبارة(1).
قال أميَّةُ بن خالدٍ: قال شعبةُ: قيلَ لأبي إسحاقَ: إن شعبةَ يزعمُ أنك لم تسمعْ من علقمةَ شيئًا، قال: صَدَقَ.
قال البخاريُّ: قال يحيى بن سعيدٍ: ماتَ أبو إسحاقَ يومَ دخلَ الضَّحَّاكُ بالكوفةِ سنةَ سبعٍ وعشرين يعني ومائةٍ.
[1] هكذا في المخطوط ، وهو موافق لما في «تاريخ دمشق» من طريق عيسى بن يونس عن الأعمش ، والذي من طريق أبي بكر بن أبي شيبة _وهو هذا الإسناد_: « جئنا بحديث عبد الله غضًّا »، والذي في «السِّير» من طريق حفص بن غياث: سمعت الأعمش : « كنت إذا خلوت بأبي إسحاق : حدَّثنا بحديث عبد الله غضا ليس عليه غبار ».