الناظر الصحيح على الجامع الصحيح

حديث: إنه لم يقبض نبي قط حتى يرى مقعده من الجنة ثم يخير
  
              

          6509- (ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى): تقدَّمَ [خ¦6348]، وقال الزركشيُّ هنا: (بالنصبِ، أي: أختارُ، وبالرفعِ، أي: اختياري).
          (إِذًا لَا يَخْتَارُنَا): تقدَّمَ [خ¦4437] [خ¦6348]، وقال ابنُ الملقِّن هنا: (يُقرأُ برفعِ الراءِ مِنْ «يَخْتَار»؛ لأنَّه فعلُ حالٍ، و«إذًا»: إنَّما تَنصِبُ الفعلَ المستقبَلَ إذا لم يَعْتمدْ ما بعدَها على ما قبلَها، وإذا لم يكن معها حرفُ عطفٍ، فإنْ كانَ معها حرفُ عطفٍ؛ جازَ الوجهانِ الرفعُ والنصبُ، وإذا لم يكن الفعلُ فُعِلَ، وهو هنا فِعْلُ حالٍ؛ لأنَّها قالتْ: «إذًا لا يَخْتارُنا»، أي: هو في هذِه الحالةِ غيرُ مختارٍ لنا؛ لأنَّ الحالَ لا تعملُ فيها العواملُ الماضيةُ) انتهى.
          (قَوْلَهُ: اللَّهُمَّ الرَّفِيقَ الأَعْلَى): قال الكِرمانيُّ: («قَوْلَهُ»: بالنَّصبِ على الاختصاصِ، أو أعني). /