الناظر الصحيح على الجامع الصحيح

حديث: كنت أغتسل أنا والنبي من إناء واحد من جنابة
  
              

          263- (أَنَا وَالنَّبِيَُّ): يجوزُ فيه الرَّفعُ والنَّصبُ.
          (مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنْ جَنَابَةٍ): إنْ قلتَ: كيفَ جاز أنْ يُعَلَّقَ بفعلٍ واحدٍ(1) حرفا / جرٍّ مِن جنسٍ واحدٍ، وهو كلمةُ (مِنْ)؟
          قلتُ: ليسا متعلِّقين بفعلٍ واحدٍ؛ إذِ الأُولى متعلِّقةٌ بمقدَّرٍ، كقولنا: آخذَينِ الماء من إناءٍ واحدٍ، أو مُستعمِلَينِ منه، فهي ظرفٌ مُستَقَرٌّ، والثَّانيةُ لغوٌ، أو جاز إذا كانا بمعنيين مختلفين كما في المبحث؛ فإنَّ الثَّانيةَ بمعنى: لأجل الجنابةِ ومِن جهتها، والأُولى لمحضِ الابتداءِ، قاله الكِرمانيُّ.
          (مِثْلَهُ): منصوبٌ مفعولُ (حَدَّثَنَا)، وهو معطوفٌ على السَّند الَّذي قبلَه، ولو كان تعليقًا لكان: (مِثْلُهُ)، قاله والدي ⌂، وقال البِرْماويُّ والكِرمانيُّ: (منصوبٌ، ويجوزُ رفعُه)، وفي أصلنا ما لفظه: (رفعُ اللَّامِ أَولى).

[1] في (ب): (واحدة).