مختصر الجامع الصحيح للبخاري

باب: هل يتبع المؤذن فاه هاهنا وهاهنا؟وهل يلتفت في الأذان؟
  
              

          ░11▒ بابٌ: هَلْ يُتْبِعُ الْمُؤَذِّنُ(1) فَاهُ هَاهُنَا وَهَاهُنَا؟ وَهَلْ يَلْتَفِتُ فِي الأَذَانِ؟
          وَيُذْكَرُ عَنْ بِلالٍ: أَنَّهُ جَعَلَ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ، وَكَانَ ابْنُ عُمَرَ لا يَجْعَلُ إِصْبَعَيْهِ فِي أُذُنَيْهِ.
          وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ: لا بَأْسَ أَنْ يُؤَذِّنَ عَلَى غَيْرِ وُضُوءٍ، وَقَالَ عَطَاءٌ: الْوُضُوءُ حَقٌّ وَسُنَّةٌ، وَقَالَتْ عَائِشَةُ: كَانَ النَّبِيُّ صلعم يَذْكُرُ اللَّهَ عَلَى كُلِّ أَحْيَانِهِ.

[1] في هامش الأصل: قوله:«هل يُتْبِع المؤذن»: بضم أوله وإسكان ثانيه وكسر ثالثه.