-
المقدمة
-
باب: كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
أبواب صلاة الخوف
-
كتاب العيدين
-
كتاب الوتر
-
كتاب الاستسقاء
-
كتاب الكسوف
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصلاة
-
أبواب التهجد
-
كتاب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة
-
أبواب العمل في الصلاة
-
أبواب السهو
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
أبواب صدقة الفطر
-
كتاب الحج
-
أبواب العمرة
-
أبواب المحصر
-
كتاب جزاء الصيد
-
أبواب فضائل المدينة
-
كتاب الصوم
-
كتاب صلاة التراويح
-
باب فضل ليلة القدر
-
أبواب الاعتكاف
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الحوالة
-
كتاب الكفالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب المزارعة
-
كتاب المساقاة
-
كتاب الديون و الحجر و التفليس
-
كتاب الخصومات
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب المظالم
-
كتاب الشركة
-
كتاب الرهن
-
كتاب العتق و فضله
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة وفضلها والتحريض فيها
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الصلح
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الجهاد والسير
-
كتاب فرض الخمس
-
كتاب الجزية والموادعة
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب أحاديث الأنبياء
-
كتاب المناقب
-
كتاب فضائل الصحابة
-
كتاب مناقب الأنصار
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
باب قول الله تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنًا}
-
باب: من أحق الناس بحسن الصحبة
-
باب: عقوق الوالدين من الكبائر
-
باب رحمة الولد وتقبيله ومعانقته
-
باب: جعل الله الرحمة مائة جزء
-
باب ستر المؤمن على نفسه
-
باب الهجرة
-
باب من تجمل للوفود
-
حديث: إنما يلبس الحرير من لا خلاق له
-
حديث: ما حجبني النبي منذ أسلمت ولا رآني إلا تبسم
-
حديث: ما رأيت النبي مستجمعًا قط ضاحكًا
-
حديث: إن الصدق يهدي إلى البر
-
حديث: إن أشبه الناس دلا وسمتًا وهديًا برسول الله
-
حديث: إن أحسن الحديث كتاب الله
-
حديث: ليس أحد أصبر على أذى سمعه من الله
-
حديث: قد أوذي موسى بأكثر من ذلك فصبر
-
حديث: ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه
-
حديث: كان النبي أشد حياءً من العذراء في خدرها
-
حديث: إذا قال الرجل لأخيه: يا كافر فقد باء به أحدهما
-
حديث: يا معاذ أفتان أنت؟
-
حديث: من أشد الناس عذابًا يوم القيامة الذين يصورون هذه الصور
-
معلق زيد: ما زال بكم صنيعكم حتى ظننت أنه سيكتب عليكم
-
حديث: ليس الشديد بالصرعة إنما الشديد الذي يملك نفسه
-
حديث: جاءت امرأة إلى النبي تعرض عليه نفسها
-
حديث: أن رجلًا قال للنبي: أوصني؟قال: لا تغضب
-
حديث: الحياء لا يأتي إلا بخير
-
حديث: دعه فإن الحياء من الإيمان
-
حديث: إن مما أدرك الناس من كلام النبوة الأولى
-
حديث: ما عنفني أحد منذ فارقت رسول الله
-
حديث: يا أبا عمير ما فعل النغير
-
حديث: كنت ألعب بالبنات عند النبي
-
حديث: إن نزلتم بقوم فأمروا لكم بما ينبغي للضيف فاقبلوا
-
حديث: إنما يلبس الحرير من لا خلاق له
-
باب ما يكره من الغضب والجزع عند الضيف
-
باب قول الله تعالى: {ووصينا الإنسان بوالديه حسنًا}
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب القدر
-
باب كفارات الأيمان
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب المحاربين
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين والمعاندين وقتالهم
-
كتاب الإكراه
-
كتاب الحيل
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفتن
-
كتاب الأحكام
-
كتاب التمني
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التوحيد
-
الخاتمة
3572- حَدَّثَنَا أَبُو النُّعْمَانِ فَذَكَرَ عَنِ الأَزْرَقِ بْنِ قَيسٍ قَالَ: كُنَّا عَلَى شَاطِئِ نَهْرٍ بِالأَهْوَازِ، قَدْ نَضَبَ عَنْهُ الْمَاءُ، فَجَاءَ أَبُو بَرْزَةَ الأَسْلَمِيُّ عَلَى فَرَسٍ، فَصَلَّى وَخَلَّى فَرَسَهُ، فَانْطَلَقَتِ الْفَرَسُ، فَتَرَكَ صَلاتَهُ وَتَبِعَهَا حَتَّى أَدْرَكَهَا، فَأَخَذَهَا ثُمَّ جَاءَ فَقَضَى صَلاتَهُ، وَفِينَا رَجُلٌ لَهُ رَأْيٌ(1) ، فَأَقْبَلَ يَقُولُ: انْظُرُوا إِلَى هَذَا الشَّيْخِ، تَرَكَ صَلاتَهُ مِنْ أَجْلِ فَرَسٍ، فَأَقْبَلَ فَقَالَ: مَا عَنَّفَنِي أَحَدٌ مُنْذُ فَارَقْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلعم ، وَقَالَ: إِنَّ مَنْزِلِي مُتَرَاخٍ، فَلَوْ صَلَّيْتُ وَتَرَكْتُه لَمْ آتِ أَهْلِي إِلَى اللَّيْلِ، وَذَكَرَ أَنَّهُ صَحِبَ النَّبِيَّ صلعم فَرَأَى مِنْ تَيْسِيرِهِ. [خ¦6127]
[1] في هامش الأصل: قوله: «وفينا رجل له رأي»؛ أي: رأي الخوارج؛ أي: يرى ما لا يرى المسلمون من الدين.