التنقيح لألفاظ الجامع الصحيح

باب: الرهن مركوب ومحلوب
  
              

           ░4▒ (باب الرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ) إنما ذكره في الترجمة لأنَّه ليس على شرطه، وقد أسنده الحاكم عن أبي هريرة أن النبي صلعم قال: «الرَّهْنُ مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ»، وقال: صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه، لإجماع الثوري وشعبة على توقيفه على الأعمش عن أبي هريرة.
          وقال الشافعي ☼: يشبه قول أبي هريرة: «إن من رهن ذات درٍّ وظَهْرٍ لم يمنع الراهن درَّها وظَهْرها لأن له رقبتها».
          وقال الطحاوي: الحديث مجمل فيه لم يبين فيه الذي يُركب ويُشرب، فمن أين للمخالف أن يجعله للراهن دون المرتهن؟ و لا يجوز حمله على أحدهما إلا بدليل.