جامع الصحيحين بحذف المعاد والطرق

ذكر تسمية أهل بدر
  
              

          9- [ذكر تسمية أهل بَدر (1)
          أبو بكر الصِّدِّيقُ عبدُ الله بنُ عثمانَ القُرَشي، عمرُ بنُ الخَطَّاب العَدَوي، عثمانُ بنُ عَفَّانَ القُرَشي؛ خَلَّفَه النبيُّ صلعم على ابنتِه، وضَربَ له بسهمِه، عليُّ بنُ أبي طالب الهاشِمي، إياسُ بنُ البُكَير، بلالُ بنُ رَبَاح مولى أبي بكر القُرَشي، حمزةُ بنُ عبد المطَّلب الهاشِمي، حاطِبُ بنُ أبي بَلْتَعة حليفٌ لقريش، أبو حذيفةَ بنُ عُتبةَ بنِ ربيعةَ القُرَشي، حارثةُ بنُ الرُّبَيِّع الأنصاري قُتِلَ يومَ بَدر، وهو حارثةُ بنُ سُرَاقة كان في النَّظَّارة، خُبَيبُ (2) بنُ عَدي، خُنَيس بن حُذَافة السَّهْمي، رِفَاعَةُ بنُ رَافِعٍ الأنصاري، رِفَاعةُ (3) بنُ عبدِ المنذرِ أبو لُبَابةَ الأنصاري، الزُّبَيرُ بنُ العَوَّام القُرَشي، زيدُ بنُ سهل أبو طلحةَ الأنصاري، أبو زيد الأنصاري، سعدُ بنُ مالك الزُّهري، سعدُ بنُ خَولةُ القُرَشي، سعيدُ (4) بنُ زيدِ (5) بنِ عمرِو بنِ نُفَيل القُرَشي، سهلُ بنُ حُنَيف الأنصاري، ظُهَير بنُ رافع الأنصاري وأخوه، عبدُ الله بنُ مسعود الهُذَلي، عبدُ الرحمنِ بنُ عوف الزُّهري، عُبَيدةُ بنُ الحارث القُرَشي، عُبَادةُ بنُ الصَّامت الأنصاري، عمرُو بنُ عوف حليفُ بني عامرِ بنِ لؤي، عقبةُ بنُ عمرو الأنصاري، عامرُ بنُ ربيعةَ، عاصمُ بنُ ثابت الأنصاري، عُوَيمُ بنُ ساعدة الأنصاري، عِتْبَانُ بنُ مالك الأنصاري، قُدَامَةُ بنُ مَظعُون، قَتَادةُ بنُ النعمان الأنصاري، مُعاذ بنُ عمرِو بنِ الجَمُوح، مُعُوِّذُ ابنُ عَفراء وأخوه، مالكُ بنُ ربيعة أبو أُسَيد الأنصاري، مِسْطَحُ بنُ أُثَاثةَ (6) بنِ عَبَّادِ بنِ عبدِ المطلب بن عبدِ مَنَاف، مرارةُ بنُ الرَّبيع الأنصاري، مَعنُ (7) بنُ عَدي الأنصاري، مِقْدادُ بنُ عمرو الكِنْدي حليفُ بني زُهْرة، هلالُ بنُ أميةَ الأنصاري، يُقال (8) : إنَّ عقبةَ بنَ عمرو الأنصاري (9) لم يَشهدْ بَدرًا، وغيرهم جماعة لم يذكروا ههنا (10) .] (11)

[1] في (ف): (أسامي أهل بدر).
[2] زيد في (هـ): (بن حذافة)، وهو سبق نظر.
[3] (بنُ رَافِعٍ الأنصاري، رِفَاعةُ): سقط من (هـ).
[4] في (ف): (سعد)، وهو تحريف.
[5] (بن زيد): سقط من (هـ).
[6] في (أ): (أثاية)، وفي (ف): (أثابة)، وهو تصحيف.
[7] في (هـ): (مضر)، وهو تحريف.
[8] في (ف): (ويقال).
[9] (الأنصاري): ليس في (هـ).
[10] (وغيرهم جماعة لم يذكروا ههنا): مثبت من (ف) و(هـ)، وجاء في (ف) مقدَّمًا على قوله: (يُقال: إنَّ عقبةَ بنَ عمرو...).
[11] ما بين معقوفين مزدوجين جاء في (ف) متقدمًا في الورقة (99/ب، 100/أ).