-
المقدمة
-
كتاب الإيمان وما يتصل به من الشرائع والسنن وغيرهما
-
كتاب الطهارات
-
أبواب غسل الجنابة
-
أبواب التيمم
-
أبواب الحيض
-
كتاب الصلاة وما يتصل بها من الشرائع والسنن
-
كتاب الجمعة
-
باب العيدين
-
باب الاستسقاء
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
كتاب الصوم
-
كتاب المناسك
-
كتاب البيوع وما فيه
-
كتاب النكاح وما يتصل به من الشرائع والسنن
-
كتاب الطلاق
-
كتاب العتاق وما فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب النذور وما جاء فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب الأيمان وما فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب العطايا والهبات وما فيها من الشرائع والسنن
-
كتاب الوصايا
-
كتاب المواريث
-
كتاب الحدود وما فيه من الشرائع والسنن
-
كتاب القضايا
-
كتاب الجهاد
-
كتاب الصيد والذبائح
-
كتاب الضحايا
-
كتاب الأشربة
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأسماء
-
كتاب الاستئذان
-
حديث: من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع
-
حديث: أتيت النبي في دين على
-
حديث: لو علمت أنك تنظرني لطعنت به في عينيك
-
حديث: لو أن امرأ لو اطلع عليك بغير إذن
-
حديث: ليسلم الراكب على الماشي
-
حديث: إياكم والجلوس بالطرقات
-
حديث: حق المسلم على المسلم خمس
-
حديث: إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا وعليكم
-
حديث: إذا سلم عليك اليهودي
-
حديث: يا عائشة إن الله تعالى يحب الرفق في الأمر كله
-
حديث: أن رسول الله مر على صبيان
-
حديث: قد أذن لكن أن تخرجن لحاجتكن
-
حديث: إياكم والدخول على النساء
-
حديث: على رسلكما إنها صفية بنت حيي
-
حديث: ألا أخبركم عن النفر الثلاثة
-
حديث: لا يقيم الرجل أخاه من مجلسه ثم يخلفه فيه
-
حديث: يا عبد الله إن فتح الله لكم الطائف غدا
-
حديث: لا يتناجى اثنان دون الثالث
-
حديث: نهى رسول الله إذا كانوا ثلاثة نفر أن يتناجى
-
حديث: تزوجني الزبير بن العوام
-
ذكر الرقى وما كان رسول الله يستشفي به
-
حديث: من استأذن ثلاثا فلم يؤذن له فليرجع
-
كتاب الرؤيا
-
كتاب الفضائل
-
كتاب البر والصلة
-
كتاب القدر
-
كتاب العلم
-
كتاب الفتن
1377- وعن عُروةَ، عن عائشةَ ☻ قالتْ: خَرَجَتْ سَوْدَةُ لِحَاجَتِهَا لَيْلًا بَعْدَ مَا ضُرِبَ عَلَيْهِنَّ الحِجَابُ، قَالَتْ: وَكَانَت امْرَأَةً جَسِيمَةً تَفْرَعُ(1) النِّسَاءَ، فَوَافَقَهَا عُمَرُ، فَأَبْصَرَهَا فَنَادَاهَا: يَا سَوْدَةُ، إِنَّكِ وَاللهِ مَا تَخْفَيْنَ عَلَيْنَا، إِذَا خَرَجْتِ فَانْظُرِي كَيْفَ تَخْرُجِينَ، أو كَيْفَ تَصْنَعِينَ. قال: فَانْكَفَتَتْ(2)، فَرَجَعَتْ راجفةً إِلَى رَسُولِ اللهِ صلعم، وَإِنَّهُ لَيَتَعَشَّى، فَأَخْبَرَتْهُ بِمَا قَالَ لَهَا عُمَرُ، وَإِنَّ فِي يَدِهِ لَعَرْقًا، فَأُوحِيَ(3) إِلَيْهِ، ثُمَّ رُفِعَ عَنْهُ، وَإِنَّ العَرْقَ فِي يَدِهِ، فَقَالَ: «قَدْ أُذِنَ لَكُنَّ أَنْ تَخْرُجْنَ لِحَاجَتِكُنَّ».
وفي روايةٍ أُخرى قال(4): فقال عمرُ: قَدْ عَرَفْتُكِ(5) يا سَوْدَةُ، حِرْصًا على أنْ يَنزلَ الحجابُ(6). فأنْزَلَ اللهُ تعالى الحجابَ. [خ¦4795]
[1] جاء في هامش الأصل: «تفرع النساء: أي تطولهن».
[2] جاء في هامش الأصل: «فانكفتت: أي فانصرفت»، وفي (ح) و(د): «قالت فانكففت».
[3] في (د): «فأوحى الله».
[4] في (ح): «قالت».
[5] في (ح) و(د): «عرفناك».
[6] في (ح) و(د) زيادة: «قالت».