-
المقدمة
-
الأحاديث القدسية
-
الباب الثاني
-
الباب الثالث
-
الباب الرابع
-
المتفق عليه
-
البخاري
-
مسلم
-
فصل
-
المتفق عليه
-
البخاري
-
مسلم
- حديث: إن أمر عليكم عبد مجدع يقودكم
- حديث: إن بعت من أخيك ثمرا فأصابته جائحة
- حديث: إن شئت تصدقت بها
- حديث: إن شئت فتوضأ وإن شئت فلا
- حديث: إن عطب منها شيء فخشيت عليها موتا
- حديث: إن قتله فهو مثله
- حديث: إن كان ينفعهم ذلك فليضعوه
- حديث: إن كدتم آنفا لتفعلون فعل فارس
- حديث: لئن بقيت إلى قابلٍ لأصومن التاسع
- حديث: لئن صدقت لتدخلن الجنة
- حديث: لئن كنت كما قلت فكأنما تسفهم المل
- حديث: لو أني أستقبل من أمري ما استدبرت
- حديث: لو أهل عمان أتيت ما سبوك ولا ضربوك
- حديث: لو دنا مني لاختطفته الملائكة عضوا
- حديث: لو فعل لأخذته الملائكة
- حديث: لو كانت فاطمة لقطعت يدها
- حديث: لو كان ذلك صار أضر فارس والروم
- حديث: لو كنت متخذا خليلا لاتخذت أبا بكرٍ
- حديث: لو كنت متخذا من هذه الأمة خليلا
- حديث: لو لم تكله لأكلتم منه ولقام بكم
- حديث: لو نعطي الناس بدعواهم لادعى ناس
- حديث: لولا أن لا تدافنوا لدعوت الله أن يسمعكم
- حديث: لولا أنكم تذنبون لخلق الله خلقا يذنبون
-
المتفق عليه
-
المتفق عليه
-
الباب الخامس
-
الباب السادس
-
الباب السابع
-
خاتمته: الدعاء
923- (ج): ((لو أنِّي استقبلْتُ(1) منْ أمرِي / ما استدبرْتُ لم أسُقِ الهدْيَ، وجعلتُهَا عُمْرةً، فمَن كان منكُم ليس معهُ هدْيٌ فليحِلَّ وليجْعَلْها عُمْرةً)) فقامَ سراقةُ بن جعشمٍ فقال: يا رسول الله، ألِعامِنا هذا أم للأبد؟ فشبَّك رسولُ الله صلعم أصابِعَه واحدةً في الأخرَى, قال(2): ((دخلَتْ العمرةُ في الحجِّ، مرَّتين، لا بل لأبدِ الأبدِ)).
[1] في الأصل: ((أستقبل)).
[2] في (ب): ((وقال)).