-
المقدمة
-
ألف
-
باء
-
تاء
-
ثاء
-
جيم
-
حاء
-
خاء
-
دال
-
ذال
-
راء
-
زاي
-
سين
-
شين
-
صاد
-
ضاد
-
حديث: ضرب رسول الله مثل البخيل والمتصدق
-
حديث: ضمني النبي إلى صدره
-
حديث: أضللت بعيري فذهبت أطلبه يوم عرفة
-
حديث: من ذبح قبل الصلاة فليذبح مكانها أخرى
-
حديث: من ذبح قبل أن يصلي فليذبح أخرى مكانها
-
حديث: ضحى النبي بكبشين أملحين أقرنين
-
حديث: لا تأكلوا إلا ثلاثة أيام
-
حديث: الضيافة ثلاثة أيام جائزته
-
حديث: يضحك الله إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر
-
حديث: الضب لست آكله، ولا أحرمه
-
حديث: ضرب رسول الله مثل البخيل والمتصدق
-
طاء
-
ظاء
-
عين
-
غين
-
فاء
-
قاف
-
كاف
-
لام
-
ميم
-
حرف النون
-
واو
-
حرف الهاء
-
لام ألف
-
ياء
-
كتاب التفسير
-
الدعوات
-
آثار الصحابة
-
أحاديث التابعين رحمة الله عليهم أجمعين
-
خاتمة واعتذار
-
خاتمة الناسخ
990- حَدِيثُهُ(1): ضَرَبَ رَسُولُ اللهِ صلعم مَثَلَ البَخِيلِ وَالمُتَصَدِّقِ؛ كَمَثَلِ رَجُلَيْنِ عَلَيْهِمَا جُبَّتَانِ(2) مِنْ حَدِيدٍ، قَدِ اضْطُرَّتْ أَيْدِيهِمَا إِلَى ثَدْيِهِمَا وَتَرَاقِيهِمَا(3)، فَجَعَلَ المُتَصَدِّقُ كُلَّمَا تَصَدَّقَ بِصَدَقَةٍ انْبَسَطَتْ عَنْهُ حَتَّى تَغْشَى أَنَامِلَهُ(4)، وَتَعْفُوَ أَثَرَهُ(5)، وَجَعَلَ البَخِيلُ كُلَّمَا هَمَّ بِصَدَقَةٍ قَلَصَتْ، وَأَخَذَتْ كُلُّ حَلْقَةٍ مَكَانَهَا، قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: فَأَنَا رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صلعم يَقُولُ بِإِصْبَعَيْهِ(6) هَكَذَا فِي جُبَّتِهِ(7)، فَلَوْ رَأَيْتَهُ(8) يُوَسِّعُهَا وَلَا تُوَسَّعُ(9). [خ¦5797]
فِي لَفْظٍ: فَسَمِعَ النَّبِيَّ صلعم يَقُولُ: «فَيَجْهَدُ أَنْ يُوَسِّعَهَا، فَلَا تَتَّسِعُ(10)». [خ¦2917]
[1] قبله: في هامش (ب): (مثل البخيل والمتصدِّق).
[2] في (ب): (جُنَّتان).
[3] في (ب): (أو تَرَاقِيهمَا).
[4] في (أ): (يغشى أَنامِلُهُ)، و(يغشى) بالياء والتاء معًا.
[5] في (أ): (ويعفو أثرُه).
[6] في (ب): (بأصبعه).
[7] كذا في النسختين، وهي رواية أبي ذر عن الكشميهني، ورواية «اليونينية»: (جيبه).
[8] في (ب): (رأيتها).
[9] في (ب): (تَوسع) ورواية «اليونينية»: (تتوسع).
[10] في (أ): (يتَّسع).