611- حَدِيثُهُ صلعم: «تَعِسَ عَبْدُ الدِّينَارِ وَعَبْدُ الدِّرْهَمِ وَعَبْدُ الخَمِيصَةِ، إِنْ أُعْطِيَ رَضِيَ، وَإِنْ لَمْ يُعْطَ سَخِطَ، وَتَعِسَ(1) وَانْتَكَسَ، وَإِذَا شِيكَ فَلَا انْتَقَشَ، طُوبَى لِعَبْدٍ آخِذٍ بِعِنَانِ فَرَسِهِ فِي سَبْيلِ اللهِ، أَشْعَثِ رَأْسُهُ، مُغْبَرَّةٌ قَدَمَاهُ، إِنْ كَانَ فِي الحِرَاسَةِ كَانَ فِي الحِرَاسَةِ(2)، وَإِنْ كَانَ فِي السَّاقَةِ كَانَ فِي السَّاقَةِ، إِنِ اسْتَأْذَنَ لَمْ يُؤْذَنْ لَهُ(3)، وَإِنْ شَفِعَ لَمْ يُشَفَّعْ». [خ¦2887]
[1] في (ب): (وتُعس)، وفي «اليونينية»: (تعس).
[2] (كان في الحراسةِ): ليس في (ب).
[3] (له): ليس في (أ).
