-
المقدمة
-
حرف الألف من رجال البخاري
-
حرف الباء من رجال البخاري
-
حرف التاء من رجال البخاري
-
حرف الثاء من رجال البخاري
-
حرف الجيم من رجال البخاري
-
حرف الحاء من رجال البخاري
-
حرف الخاء من رجال البخاري
-
حرف الدال من رجال البخاري
-
حرف الذال من رجال البخاري
-
حرف الراء من رجال البخاري
-
حرف الزاي من رجال البخاري
-
حرف السين من رجال البخاري
-
حرف الشين من رجال البخاري
-
حرف الصاد من رجال البخاري
-
صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي
-
صالح بن خوات بن جبير
-
صالح بن رستم
-
صالح بن صالح بن حي، الثوري، الهمداني
-
صالح بن كيسان المدني
-
صالح بن أبي مريم الضبعي
-
صخر بن جويرية
-
صخر بن حربٍ
-
صدقة بن خالد القرشي
-
صدقة بن الفضل، أبو الفضل المروزي
-
صدي بن عجلان، أبو أمامة الباهلي
-
الصعب بن جثامة بن قيس بن عبد الله بن يعمر
-
صفوان بن أمية بن خلفٍ الجمحي القرشي
-
صفوان بن سليم الزهري
-
صفوان بن عيسى، القرشي الزهري
-
صفوان بن محرز بن زياد المازني، البصري
-
صفوان بن يعلى بن أمية التيمي
-
الصلت بن محمد بن عبد الرحمن بن أبي المغيرة
-
صلة بن زفر العبسي
-
صهيب بن سنان النمري
-
صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف القرشي
-
حرف الضاد من رجال البخاري
-
حرف الطاء من رجال البخاري
-
حرف الظاء من رجال البخاري
-
حرف العين من رجال البخاري
-
حرف الغين من رجال البخاري
-
حرف الفاء من رجال البخاري
-
حرف القاف من رجال البخاري
-
حرف الكاف من رجال البخاري
-
حرف اللام من رجال البخاري
-
حرف الميم من رجال البخاري
-
حرف النون من رجال البخاري
-
حرف الهاء من رجال البخاري
-
حرف الواو من رجال البخاري
-
اللام ألف من رجال البخاري
-
حرف الياء من رجال البخاري
-
حرف الألف من رجال البخاري
-
كتاب الأنساب
-
كتاب الكنى
-
كتاب النساء
630- (ع) صُهَيْبُ بن سِنَانَ النَّمَرِيُّ.
الروميُّ المنشأ، سبته الروم من نينوى، أبو يحيى أو أبو غسان واسمه: عبد الملك في قول عمارة بن وثيمة.
بدريٌّ من السابقين، صحابيٌّ وأمُّه سلمى مازنية.
روى عنه: بنوه حمزة وزياد وسعد وصيفيُّ، وسعيد بن المُسيَّب وطائفة.
مات بالمدينة سنة ثمان وثلاثين.
وكان أشقر يخضب، وهو ابن سبع وسبعين سنة؛ قاله ابن سعد(1)، وقيل: سنة سبع وثلاثين؛ حكاه في «الكمال»، وقيل: بلغ ثلاثًا وسبعين، وقيل: بلغ سبعين.
وقال يعقوب بن سفيان: توفي وهو ابن أربع وثمانين سنة، وصلى عليه سعد بن أبي وقاص.
قيل: أعتقه عبد الله بن جُدعان.
وفي «الكمال» أن البخاريَّ لم يرو له، والذي في «التهذيب» أن الجماعة رووا له، وذكره ابن طاهر في أفراد مسلم وقال: أعتقه عليه السلام وكنَّاه أبا يحيى.
قال: وأنكر الدارقطنيُّ على مسلم في هذه الترجمة إخراجه حديث حماد بن سلمة عن ثابت عن عبد الرَّحمن عنه.
ولم يذكره الكَلَاباذِي رأسًا.
وأما اللالكائيُّ فذكره في أفراد مسلم، ولمَّا نسبه ابن سعد ذكر فيه: أسلم بن زيد مناة(2) بن النمر، والكلبيُّ أدخل بين أسلم ومناة أوسًا.
[1] في «تهذيب الكمال»، نقلاً عن ابن سعد: «وهو ابن سبعين سنة».
[2] في «تهذيب الكمال»: أسلم بن أوس مناة.