التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح

حديث: ما أصاب بحده فكله وما أصاب بعرضه فهو وقيذ
  
              

          1819- عَنْ عَدِيِّ بْنِ حَاتِمٍ ☺ قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صلعم عَنْ صَيْدِ الْمِعْرَاضِ، قَالَ: «مَا أَصَابَ بِحَدِّهِ فَكُلْ، وَمَا أَصَابَ بِعَرْضِهِ فَهُوَ وَقِيذٌ». وَسَأَلْتُهُ عَنْ صَيْدِ الْكَلْبِ، فَقَالَ: «مَا أَمْسَكَ عَلَيْكَ فَكُلْ، فَإِنَّ أَخْذَ الْكَلْبِ ذَكَاةٌ، فَإِنْ وَجَدْتَ مَعَ كَلْبِكَ كَلْبًا غَيْرَهُ فَخَشِيتَ /
          أَنْ يَكُونَ أَخَذَهُ مَعَهُ أو قَدْ قَتَلَهُ فَلا تَأْكُلْ، فَإِنَّمَا ذَكَرْتَ اسْمَ اللَّهِ عَلَى كَلْبِكَ وَلَمْ تَذْكُرْهُ عَلَى غَيْرِهِ(1)». [خ¦5475]

[1] سقط من (ش) ولم تذكره... .