-
المقدمة
-
كيف كان بدء الوحي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
-
كتاب الإيمان
-
كتاب العلم
-
كتاب الوضوء
-
كتاب الغسل
-
كتاب الحيض
-
كتاب التيمم
-
كتاب الصلاة
-
كتاب مواقيت الصلاة
-
كتاب الأذان
-
كتاب الجمعة
-
أبواب صلاة الخوف
-
كتاب العيدين
-
كتاب الوتر
-
كتاب الاستسقاء
-
كتاب الكسوف
-
أبواب سجود القرآن
-
أبواب تقصير الصلاة
-
باب التهجد بالليل
-
باب فضل الصلاة في مسجد مكة والمدينة
-
باب العمل في الصلاة
-
أبواب السهو
-
كتاب الجنائز
-
كتاب الزكاة
-
أبواب صدقة الفطر
-
كتاب الحج
-
أبواب العمرة
-
أبواب المحصر
-
كتاب جزاء الصيد
-
فضائل المدينة
-
كتاب الصوم
-
كتاب صلاة التراويح
-
باب فضل ليلة القدر
-
باب الاعتكاف في المساجد
-
كتاب البيوع
-
كتاب السلم
-
كتاب الشفعة
-
كتاب الإجارة
-
كتاب الحوالة
-
كتاب الوكالة
-
كتاب المزارعة
-
في الشرب
-
كتاب الاستقراض
-
كتاب الخصومات
-
كتاب في اللقطة
-
كتاب المظالم
-
في الشركة في الطعام والنهد والعروض
-
كتاب الرهن
-
كتاب العتق
-
كتاب المكاتب
-
كتاب الهبة
-
كتاب الشهادات
-
كتاب الشروط
-
كتاب الوصايا
-
كتاب الجهاد والسير
-
كتاب بدء الخلق
-
كتاب أحاديث الأنبياء
-
كتاب المغازي
-
كتاب التفسير
-
كتاب فضائل القرآن
-
كتاب النكاح
-
حديث: أنتم الذين قلتم كذا وكذا أما والله إني لأخشاكم لله
-
حديث: لقد رد ذلك يعني النبي على عثمان
-
معلق أصبغ: يا أبا هريرة جف القلم بما أنت لاق
-
حديث: في الذي لم يرتع منها
-
حديث: أنت أخي في دين الله وكتابه وهي لي حلال
-
حديث: أن أبا حذيفة تبنى سالمًا وأنكحه بنت أخيه هندًا
-
حديث: حجي واشترطي قولي: اللهم محلي حيث حبستني
-
حديث: تنكح المرأة لأربع: لمالها ولحسبها
-
حديث: هذا خير من ملء الأرض مثل هذا
-
حديث: ما تركت بعدي فتنةً أضر على الرجال من النساء
-
حديث: إنها ابنة أخي من الرضاعة
-
حديث: نعم الرضاعة تحرم ما تحرم الولادة
-
حديث: لو أنها لم تكن ربيبتي في حجري ما حلت لي
-
حديث: انظرن ما إخوانكن؛ فإنما الرضاعة من المجاعة
-
حديث: نهى رسول الله أن تنكح المرأة على عمتها أو خالتها
-
حديث: أن رسول الله نهى عن الشغار
-
حديث: إنه قد أذن لكم أن تستمتعوا فاستمتعوا
-
حديث: اذهب فالتمس ولو خاتمًا من حديد
-
حديث: زوَّجت أختًا لي من رجل فطلقها
-
حديث: لا تنكح الأيم حتى تستأمر ولا تنكح البكر حتى تستأذن
-
حديث: رضاها صمتها
-
حديث خنساء: أن أباها زوجها وهي ثيب فكرهت
-
حديث: نهى النبي أن يبيع بعضكم على بيع بعض
-
حديث: لا يحل لامرأة تسأل طلاق أختها لتستفرغ صحفتها
-
حديث: يا عائشة ما كان معكم لهو؟فإن الأنصار يعجبهم
-
حديث: أما لو أن أحدهم يقول حين يأتي أهله باسم الله
-
حديث: ما أولم النبي على شيء من نسائه
-
حديث: أولم النبي على بعض نسائه بمدين من شعير
-
حديث: إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها
-
حديث: من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره
-
حديث: كنت لك كأبي زرع لأم زرع
-
حديث: لا يحل للمرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه
-
حديث: قمت على باب الجنة فكان عامة من دخلها المساكين
-
حديث: أن النبي كان إذا خرج أقرع بين نسائه
-
حديث: السنة إذا تزوج البكر أقام عندها سبعًا
-
حديث: المتشبع بما لم يعط كلابس ثوبي زور
-
حديث: إن الله يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم الله
-
حديث: تزوجني الزبير وما له في الأرض من مال ولا مملوك
-
حديث: إني لأعلم إذا كنت عني راضية
-
حديث: إياكم والدخول على النساء
-
حديث: لا تباشر المرأة المرأة فتنعتها لزوجها
-
حديث: كان النبي يكره أن يأتي الرجل أهله طروقًا
-
حديث: إذا دخلت ليلًا فلا تدخل على أهلك حتى تستحد المغيبة
-
حديث: أنتم الذين قلتم كذا وكذا أما والله إني لأخشاكم لله
-
كتاب الطلاق
-
كتاب النفقات
-
كتاب الأطعمة
-
كتاب العقيقة
-
كتاب الذبائح والصيد
-
كتاب الأضاحي
-
كتاب الأشربة
-
كتاب المرضى
-
كتاب الطب
-
كتاب اللباس
-
كتاب الأدب
-
كتاب الاستئذان
-
كتاب القدر
-
كتاب الأيمان والنذور
-
كفارات الأيمان
-
كتاب الفرائض
-
كتاب الحدود
-
كتاب المحاربين
-
كتاب الديات
-
كتاب استتابة المرتدين
-
كتاب التعبير
-
كتاب الفتن
-
كتاب الأحكام
-
كتاب الدعوات
-
كتاب الرقاق
-
كتاب التمني
-
كتاب الاعتصام بالكتاب والسنة
-
كتاب التوحيد
1754- عَنْ سَهْل ☺ : / أَنَّ امْرَأَةً عَرَضَتْ نَفْسَهَا عَلَى النَّبِيِّ صلعم فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: يَا رَسُولَ اللَّهِ زَوِّجْنِيهَا. فَقَالَ: «مَا عِنْدَكَ»؟ قَالَ: مَا عِنْدِي شَيْءٌ، قَالَ: «اذْهَبْ فَالْتَمِسْ وَلَوْ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ». فَذَهَبَ ثُمَّ رَجَعَ، فَقَالَ: لا وَاللَّهِ مَا وَجَدْتُ شَيْئًا وَلا خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ، وَلَكِنْ هَذَا إِزَارِي، وَلَهَا نِصْفُهُ، قَالَ سَهْلٌ: وَمَا لَهُ رِدَاءٌ، فَقَالَ النَّبِيُّ صلعم : «وَمَا تَصْنَعُ بِإِزَارِكَ، إِنْ لَبِسْتَهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهَا مِنْهُ شَيْءٌ، وَإِنْ لَبِسَتْهُ لَمْ يَكُنْ عَلَيْكَ مِنْهُ شَيْءٌ». فَجَلَسَ الرَّجُلُ حَتَّى إِذَا طَالَ مَجْلِسُهُ قَامَ، فَرَآهُ النَّبِيُّ صلعم فَدَعَاهُ، أَوْ دُعِيَ لَهُ. فَقَالَ لَهُ: «مَاذَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ»؟ فَقَالَ: مَعِي سُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا وَسُورَةُ كَذَا، لِسُوَرٍ يُعَدِّدُهَا. فَقَالَ النَّبِيُّ صلعم : «أَمْلَكْنَاكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ». [خ¦5121]
وَفِي رِوَايَةٍ عَنْهُ ☺ : جَاءَتْ امْرَأَة إلى رَسُول اللَّهِ صلعم فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، جِئْتُ لأَهَبَ لَكَ نَفْسِي، فَنَظَرَ إِلَيْهَا رَسُولُ اللَّهِ صلعم ، فَصَعَّدَ النَّظَرَ إِلَيْهَا وَصَوَّبَهُ، ثُمَّ طَأْطَأَ رَأْسَهُ. وَذَكَرَ الْحَدِيْثَ، وَقَالَ فِيْ آخِرِهِ: «أَتَقْرَؤُهُنَّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبِكَ»؟ قَالَ: نَعَمْ: قَالَ: «اذْهَبْ فَقَدْ مَلَّكْتُكَهَا بِمَا مَعَكَ مِنَ الْقُرْآنِ». [خ¦5126]