المستند

شَرْحُ أَسَامِي الأَئِمَّةِ فِي الحَدِيْثَيْنِ:

فَالأَوَّلُ هُوَ: الإِمَامُ الزَّاهِدُ شَيْخُ وَقْتِهِ أَبُوْ الفَتحِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الخَطِيْبُ الكُشْمِيْهَنِيُّ المَرْوَزِيُّ.

وَالثَّانِي هُوَ: الإِمَامُ المُقَدَّمُ فِي عَصْرِهِ، أَبُوْ الفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ العَارِفُ.

وَالثَّالِثُ هُوَ: الإِمَامُ العَالِمُ أَبُوْ سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوْسَى بْنِ الفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ.

وَالرَّابِعُ هُوَ: أَبُوْ القَاسِمِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوْبَ الأُمَوِيُّ.

وَالخَامِسُ هُوَ: الإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ [أَبِي يَعْقُوْبَ] [1] البَصْرِيُّ.

وَالسَّادِسُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ.

وَالسَّابِعُ هُوَ: الإِمَامُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ.

وَالثَّامِنُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمٍ الزُّهْرِيُّ. [/ص13/]

3 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّدٌ:

عَنِ السَّائِبِ بْنِ يَزِيدَ أَنَّ النِّدَاءَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ كَانَ أَوَّلُهُ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صلَّى الله عليه وسلَّم، وَفِي زَمَانِ أَبِي بَكْرٍ وَفِي زَمَانِ عُمَرَ رَضِي الله عنهُ إِذَا خَرَجَ الْإِمَامُ وَإِذَا قَامَتِ الصَّلَاةُ، حَتَّى كَانَ زَمَانُ عُثْمَانَ رَضِي الله عنهُ وَكَثُرَ النَّاسُ، فَزَادَ النِّدَاءُ الثَّالِثُ عَلَى الزَّوْرَاءِ.

فَالأَوُّلُ مِنَ المَشَايِخِ هُوَ: الإِمَامُ الخَطِيْبُ أَبُو طَاهِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ المَرْوَزِيُّ.

وَالثَّانِي هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ مَأْمُوْنَ بْنِ عَلِيٍّ.

وَالثَّالِثُ: أَبُوْ سَعِيْدٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُوْسَى بْنِ الفَضْلِ الصَّيْرَفِيُّ.

وَالرَّابِعُ هُوَ: أَبُوْ العَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ الأَصَمُّ.

وَالخَامِسُ هُوَ: الإِمَامُ العَالِمُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْحَكَمِ المِصْرِيُّ.

وَالسَّادِسُ: مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيْلَ بْنِ أَبِي فُدَيْكٍ.

وَالسَّابِعُ هُوَ: مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي ذِئْبٍ.

وَالثَّامِنُ هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ شِهَابٍ الزُّهْرِيُّ.

[1] البياض مستدرك من مراجع الحديث.





الأربعين من رواية المحمدين المخرج ذلك من صحيح البخاري


التصنيف الرئيسي : _
التصنيف الفرعي : _
اسم الكتاب : الأربعين من رواية المحمدين المخرج ذلك من صحيح البخاري
اسم المؤلف الكامل : الجياني أبو بكر محمد بن علي بن ياسر
تاريخ الوفاة : 563
دار النشر : دار الكمال المتحدة
تاريخ النشر : 1437
بلد النشر : دمشق
الطبعة : 1
المحقق : عبد الرحيم يوسفان
الأجزاء : 1
حول الكتاب : الكتاب جمع فيه مؤلفه نمطًا بديعًا من صور المسلسلات الحديثيه، إلا وهو ما تسلسل أسماء الرواة فيه باسم محمد، وذلك لما ورد في بعض طرق الحديث _مما لا يصح فيه شيء_ من فضيلة لمن تسمى بهذا الاسم.
حول المؤلف : محمد بن علي بن ياسر أبو بكر الأندلسي الجياني، حافظ، عالمُ بالحديث، ولد بجيان (492)، مهر في الخلاف والجدل، ثم طلب الحديث، ورحل إلى المشرق فدخل دمشق شابًا قبل (520)، وسمع بها من أبي الفتح نصر الله المصيصي، ثم رحل فسمع في بغداد من أبي القاسم بن الحصين وفي خراسان من السيد حمزة الحسيني وأبي عبد الله الفراوي وأبي القاسم الشحامي وجماعات غيرهم، روى عنه أبو المظفر ابن السمعاني، وأبو الفتوح ابن الحُصْريّ، والقاضي بهاء الدِّين ابن شدَّاد، وأبو حفص عُمَر بْن قُشام، وأبو مُحَمَّد ابن الأستاذ، وأقام مدَّةً بالموصل، ثمّ قدِم حلب وولي خزانة الكُتُب بها. مات بحلب (563) وقد بلغ السبعين، لا يعرف له غير هذه الرسالة: «الأربعين من رواية المحمدين المخرج ذلك من صحيح البخاري».
عملنا : تم تنضيد الكتاب عن نسخة دار الكتب المصريه1/88، مع العزو إلى مكان الحديث في صحيح الإمام البخاري رحمه الله، وللكتاب نسخة أخرى في المكتبة الوطنية بباريس لم نتمكن من الحصول عليها.