770- حدَّثنا سُلَيْمانُ بنُ حَربٍ، قالَ: حدَّثنا شُعبَةُ، عن أَبِي عَوْنٍ ⁽¹⁾، قالَ:
سَمِعْتُ جابِرَ بنَ سَمُرَةَ، قالَ: قالَ عُمَرُ لِسَعْدٍ: لَقَدْ ⁽²⁾ شَكَوْكَ فِي كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى الصَّلاةِ ⁽³⁾. قالَ: أَمَّا أَنا، فَأَمُدُّ فِي الأُولَيَيْنِ، وَأَحْذِفُ فِي الأُخْرَيَيْنِ، وَلا آلُو ما اقْتَدَيْتُ بِهِ مِنْ صَلاةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قالَ: صَدَقْتَ، ذاكَ الظَّنُّ بِكَ. أَوْ: ظَنِّي بِكَ.
/

---

[1] في رواية الأصيلي زيادة: «محمدِ بنِ عُبَيْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ».
[2] في رواية ابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «قد»، قارن بما في الإرشاد.
[3] ضبطت في (و) بالجر والنصب، وضبطت في (ن) بالجر وحركة أخرى لم تضح أهي رفع أم نصب، وضبطها في (ق) بالجر، وأهمل ضبطها في باقي الأصول، قال في الإرشاد: بالجرِّ في الفرع وأصله... وضبطها العيني بالرفع.اهـ. وفي رواية الأصيلي: «حتى في الصلاةِ».