حديث: لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن

7469- حدَّثنا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ: حدَّثنا وُهَيْبٌ، عَنْ أَيُّوبَ، عَنْ مُحَمَّدٍ:
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: «أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ سُلَيْمَانَ عَلَيْهِ السَّلام كَانَ لَهُ سِتُّونَ امْرَأَةً، فقالَ: لأَطُوفَنَّ اللَّيْلَةَ عَلَى نِسَائِي فَلْتَحْمِلْنَ (1) كُلُّ امْرَأَةٍ، وَلْتَلِدْنَ (2) فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ. فَطَافَ عَلَى نِسَائِهِ، فَمَا وَلَدَتْ مِنْهُنَّ إِلَّا امْرَأَةٌ، وَلَدَتْ شِقَّ (3) غُلَامٍ». قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَوْ كَانَ سُلَيْمَانُ اسْتَثْنَى لَحَمَلَتْ كُلُّ امْرَأَةٍ مِنْهُنَّ، فَوَلَدَتْ فَارِسًا يُقَاتِلُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ».
/


[1] ضبطت في (ب، ص) بالتاء والياء نقلًا عن اليونينية.
[2] ضبطت في (ب): « أَوْ لَتَلِدْنَ »، وهي غير مضبوطة في (ن، و).
[3] في رواية أبي ذر والكُشْمِيْهَنِيِّ: «جاءت بِشِقِّ».