657- حدَّثنا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ، قالَ: حدَّثنا أَبِي، قالَ: حدَّثنا الأَعْمَشُ، قالَ: حدَّثني أبو صالِحٍ:
عن أَبِي هُرَيْرَةَ، قالَ: قالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَيْسَ صَلاةٌ أَثْقَلَ عَلَى المُنافِقِينَ مِنَ الفَجْرِ ⁽¹⁾ والْعِشاءِ، وَلَوْ يَعْلَمُونَ ما فيهما لأَتَوْهُما وَلَوْ حَبْوًا، لَقَدْ ⁽²⁾ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ المُؤَذِّنَ فَيُقِيمَ، ثُمَّ آمُرَ رَجُلًا يَؤُمُّ النَّاسَ، ثُمَّ آخُذَ شُعَلًا مِنْ نارٍ، فَأُحَرِّقَ ⁽³⁾ عَلَى مَنْ لا يَخْرُجُ إلى الصَّلاةِ بَعْدُ ⁽⁴⁾ ».
/

---

[1] في رواية السَّمعاني عن أبي الوقت وحاشية رواية ابن عساكر: «من صلاة الفجر».
[2] في رواية أبي ذر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «ولقد».
[3] في رواية أبي ذر عن الكُشْمِيْهَنِيّ: «فأُحْرِق» مخفَّفًا.
[4] في رواية الأصيلي وابن عساكر ورواية السَّمعاني عن أبي الوقت: «يَقْدِرُ» بدل «بعدُ».