حديث: هاجرنا مع النبي نريد وجه الله فوقع أجرنا على الله

6448- حدَّثنا الْحُمَيْدِيُّ: حدَّثنا سُفْيَانُ: حدَّثنا الأَعْمَشُ، قالَ: سَمِعْتُ أَبَا وَائِلٍ، قالَ:
عُدْنَا خَبَّابًا فَقالَ: هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نُرِيدُ وَجْهَ اللَّهِ (1)، فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ، فَمِنَّا مَنْ مَضَى لَمْ يَأخُذْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا (2)، مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ، قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ وَتَرَكَ نَمِرَةً، فَإِذَا غَطَّيْنَا رَأسَهُ بَدَتْ رِجْلَاهُ، وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ بَدَا رَأسُهُ، فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُغَطِّيَ رَأسَهُ وَنَجْعَلَ عَلَى
/
رِجْلَيْهِ مِنَ (3) الإِذْخِرِ، وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهوَ يَهْدبُهَا (4).


[1] صحَّح عليها في اليونينيَّة.
[2] لفظة: «شَيْئًا» ثابتة في رواية أبي ذر أيضًا.
[3] في رواية أبي ذر: «شَيْئًا مِنَ».
[4] بكسر الدال وضمها، وكتب بهامش (ب): ضمُّ دال «يهدُبها» من الفرع، وكسرها من اليونينية.اهـ.